Terra santa è ogni piccolo
della terra, dove abita un Dio innamorato che ripete il canto esultante di
Adamo quando gli è condotta Eva, un Dio che ripete a me e
a ciascuno: Veramente tu sei carne della mia carne, respiro del mio respiro,
sogno del mio sogno.

Guardi il povero e il
bambino e ti senti naufragare: ti
obbliga a confrontarti con le cose estreme e con il cielo.

C’è una cattedra dei
piccoli, e mostra che l’alternativa di fondo non è fra avere o essere, fra
vincere o perdere, ma fra il sentirsi abbandonati, gettati via, scarto, oppure
sapersi accolti, abbracciati, affidati alle cure di un altro.

Se non sarete come bambini non entrerete nel Regno… i bambini ti
insegnano la leggerezza del dipendere dagli altri, dell’affidarti con
semplicità, senza complessi: ogni volta che non basti a te stesso, non importa
se sei bambino, o innamorato, o malato, o anziano.

I bambini chiedono ai genitori amore, lo chiedono sempre,
per qualsiasi cosa, a ogni ora del giorno e della notte, insegnano che l’amore
non conosce la parola ‘basta’. Ogni bambino è un amore diventato visibile (Kavafis) per
questo è maestro. Insegna la sapienza del vivere.

Il nostro Beato amava i piccoli, l’abbiamo sentito, li
accompagnava.

“Amore vero, in tutte le
relazioni, è quello che ti obbliga, ti spinge a diventare il meglio di ciò che
puoi diventare” (Rilke).

Amore
di Padre è una forza che fa partire verso il meglio segreto della vita. Come
hanno fatto i santi. Anche noi, con talenti e fragilità: diventare il meglio di
ciò che possiamo diventare. Sarà la nostra santità.

Al
centro un bambino, dove ‘il solo fatto di esistere è già un’estasi’ (E. Dikinson); la nostra
comunità dei Servi di Maria pone al centro un piccolo frate santo. Un bambino e
un piccolo frate santo sono oggi i nostri maestri, perché sono braccia aperte
inviate alla terra.

Le chiese d’oriente ci ricordano che i santi sono importanti
perché sono gli uomini almeno in parte divinizzati, anfore riempite di Dio.

I santi sono gravidi di Dio.
Quando incontri una donna incinta non occorre che parli, è evidente a tutti il
miracolo che accade in lei. Così per i santi, li incontri e capisci subito che
Dio è in loro.

I santi tracciano sentieri, sui quali anche a noi è
possibile camminare. Nella preghiera del Beato Giovannangelo, che poi diremo, è
tracciata una strada verso le virtù metropolitane:

 “Rendici
custodi fedeli del silenzio e dell’ascolto

entro un eremo interiore,

solo spazio creativo di dialogo e
di comunione

 tra le solitudini di ogni metropoli.”

Tre virtù
metropolitane: silenzio, ascolto, eremo interiore.

Silenzio: mentre cresce il chiacchiericcio, il gossip, le parole del nulla o
quelle sguaiate e gridate, facciamo silenzio; non per amore del silenzio ma per
amore della Parola.

Ascolto: C’è nella Bibbia una preghiera che incanta il Signore. Nella notte
prima di salire al trono Salomone domanda: “Donami un cuore che sappia
ascoltare”. E Dio si sorprende, resta incantato: “Non hai chiesto né lunga
vita, né ricchezze, né la vittoria sui tuoi nemici ed ecco io tutto questo ti
do, insieme a un cuore che ascolta”. Dono immenso da chiedere sempre, per saper
ascoltare Dio e il grido dei poveri, angeli e parabole, la bellezza della terra
e la musica delle costellazioni.

Ascoltare come i bambini. Che
ascoltano con gli occhi. Si riempiono gli occhi spalancati, li riempiono di te,
non solo di parole. Di come sei, di cosa fai, di che cosa porti nel volto e
nelle mani. Ascoltare Dio come i bambini.

Entro un
eremo interiore, dove emergono quelle che sono le domande del cuore, quelle
che decidono della vita; quelle che stanno in piedi da sole; che riguardano la
felicità, le cose che danno gioia vera, gioia che duri. Dove accogli il vangelonon per leggerlo, ma per abitarlo.

Rendici
custodi fedeli del silenzio e dell’ascolto

 entro un eremo interiore, solo spazio
creativo d’incontro.

Quarta
virtù metropolitana: essere creativi d’incontri.

Come Gesù che
abbraccia il bambino, siamo chiamati non a salvare la città, lo farà il
Signore, ma a creare una storia d’amore; non a convertire il mondo, ma ad
abbracciarlo. E sarà Dio che stringeremo fra le braccia.

Frate Giovannangelo,

uomo dalla vita lieta e
contemplativa,

pensarti in venerazione

nel cuore di Milano

ci conforta ad essere

 – oggi come ieri –

sempre rivolti verso l’Eterno

e a farci compagni solidali

– nelle trame della città –

di ogni cercatore

affamato e assetato d’Altro.

Rendici custodi fedeli

del silenzio e dell’ascolto,

entro un eremo interiore:

solo spazio creativo

di dialogo e di comunione,

tra le solitudini

di ogni metropoli. Amen.

p.Ermes Ronchi