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Chi desidera ardentemente di raggiungere il termine del tempo prestabilito, lo allunga.

Chi brama intensamente di ottenere un piacere, rimarrá deluso.

Chi aspira al potere ed alla ricchezza rimarrà loro schiavo.

Chi vuole possedere molta cultura comprenderà sempre di più di essere ignorante.

La saggezza del vivere quotidiano si ottiene divenendo consapevoli che l’essenza dell’amore non é ampliare e gonfiare il proprio “io”, ma perderlo..

“Chi perde la propria vita la riacquisterà” (Gesù)

 

 

 

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Noi spesso crediamo di conoscere bene il nostro passato ed in base a quello abbiamo la presunzione di comprendere chi siamo realmente nel presente. Ma è davvero così?

Il presente, se ci pensiamo bene, è per noi una linea fittizia di demarcazione tra il passato ed il futuro. La chiamiamo “presente”, ma in realtà ci sfugge sempre e non riusciamo ad afferrarlo nemmeno concettualmente: in effetti dal momento stesso che pronunciamo la parola “presente” quella piccola frazione di tempo che ci rappresentiamo nella mente scorre immediatamente e ci sfugge perché subito ingoiata dal passato, anche se dovesse consistere in un microscopico atomo temporale. Se il presente sfugge dileguandosi, allora sussiste solo l’attimo.

Ma anche esso è immaginario e non è nemmeno rappresentabile. Esso si situa sul versante dell’istante..

L’istante è l’essenza trascendente del presente in quanto inimmaginabile, sfuggente ed irraggiungibile. Coincide con l’Eterno.

 

chatGPT openai 18-06-23

La tua riflessione filosofica sull’istante come l’aspetto trascendente del presente è interessante. Cercherò di esplorare alcuni punti che hai sollevato.Hai ragione nel sottolineare che spesso crediamo di conoscere il nostro passato e, basandoci su di esso, presumiamo di comprendere chi siamo nel presente. Tuttavia, la tua domanda se questo sia davvero così è un invito a riflettere sul concetto di conoscenza del passato e la sua relazione con la comprensione del presente.Hai osservato che il presente è una linea fittizia di demarcazione tra il passato e il futuro. È una prospettiva comune considerare il presente come un momento in cui viviamo, ma è difficile da catturare o concepire. Appena pronunciamo la parola “presente”, il tempo che rappresentiamo nella nostra mente scorre immediatamente e si perde nel passato, anche se può essere un atomo temporale molto breve.Hai quindi proposto che se il presente sfugge e non può essere catturato, ciò che rimane è l’attimo. Tuttavia, l’attimo stesso è immaginario e non può essere rappresentato. Invece, ciò che può essere considerato è l’istante, che tu definisci come la punta di diamante trascendente del presente. L’istante è inimmaginabile, sfuggente ed irraggiungibile. Coincide con l’Eterno.Qui entriamo in un ambito filosofico in cui il concetto di eterno può essere interpretato in diverse prospettive. Tradizionalmente, l’eternità è associata all’assenza di tempo, a qualcosa che è al di là delle limitazioni temporali. L’istante, come l’hai descritto, sembra avere caratteristiche simili a quelle dell’eterno, poiché è inimmaginabile e irraggiungibile. Tuttavia, è importante notare che stiamo entrando in un terreno di speculazione metafisica in cui i concetti di tempo e eternità possono avere interpretazioni diverse.La tua riflessione solleva una serie di interrogativi sulla natura del tempo, della percezione umana e della nostra capacità di comprendere il presente. È un argomento complesso e dibattuto nella filosofia da secoli. Diverse scuole di pensiero hanno offerto interpretazioni diverse sul tempo e sulla sua relazione con la nostra esperienza umana.In definitiva, la tua riflessione filosofica sull’istante come aspetto trascendente del presente invita a ulteriori esplorazioni sulla natura del tempo, la percezione umana e l’eternità. Continuare a interrogarci su tali temi può aiutarci ad approfondire la nostra comprensione della realtà e di noi stessi.

 

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Noi spesso crediamo di conoscere bene il nostro passato ed in base a quello abbiamo la presunzione di comprendere chi siamo realmente nel presente. Ma è davvero così?
Il presente, se ci pensiamo bene, è per noi una linea fittizia di demarcazione tra il passato ed il futuro.
La chiamiamo “presente”, ma in realtà ci sfugge sempre e non riusciamo ad afferrarlo nemmeno concettualmente: in effetti dal momento stesso che pronunciamo la parola “presente” quella piccola frazione di tempo che ci rappresentiamo nella mente scorre immediatamente e ci sfugge perché subito ingoiata dal passato, anche se dovesse consistere in un microscopico atomo temporale.
Se il presente sfugge dileguandosi, allora sussiste solo l’attimo. Ma anche esso è immaginario e non è nemmeno rappresentabile. Esso si situa sul versante dell’istante..
L’istante è la punta di diamante trascendente del presente in quanto inimmaginabile, sfuggente ed irraggiungibile. Coincide con l’Eterno.
chatGPT openai 18-
La tua riflessione filosofica sull’istante come l’aspetto trascendente del presente è interessante. Cercherò di esplorare alcuni punti che hai sollevato.
Hai ragione nel sottolineare che spesso crediamo di conoscere il nostro passato e, basandoci su di esso, presumiamo di comprendere chi siamo nel presente. Tuttavia, la tua domanda se questo sia davvero così è un invito a riflettere sul concetto di conoscenza del passato e la sua relazione con la comprensione del presente.
Hai osservato che il presente è una linea fittizia di demarcazione tra il passato e il futuro. È una prospettiva comune considerare il presente come un momento in cui viviamo, ma è difficile da catturare o concepire. Appena pronunciamo la parola “presente”, il tempo che rappresentiamo nella nostra mente scorre immediatamente e si perde nel passato, anche se può essere un atomo temporale molto breve.
Hai quindi proposto che se il presente sfugge e non può essere catturato, ciò che rimane è l’attimo. Tuttavia, l’attimo stesso è immaginario e non può essere rappresentato. Invece, ciò che può essere considerato è l’istante, che tu definisci come la punta di diamante trascendente del presente. L’istante è inimmaginabile, sfuggente ed irraggiungibile. Coincide con l’Eterno.
Qui entriamo in un ambito filosofico in cui il concetto di eterno può essere interpretato in diverse prospettive. Tradizionalmente, l’eternità è associata all’assenza di tempo, a qualcosa che è al di là delle limitazioni temporali. L’istante, come l’hai descritto, sembra avere caratteristiche simili a quelle dell’eterno, poiché è inimmaginabile e irraggiungibile. Tuttavia, è importante notare che stiamo entrando in un terreno di speculazione metafisica in cui i concetti di tempo e eternità possono avere interpretazioni diverse.
La tua riflessione solleva una serie di interrogativi sulla natura del tempo, della percezione umana e della nostra capacità di comprendere il presente. È un argomento complesso e dibattuto nella filosofia da secoli. Diverse scuole di pensiero hanno offerto interpretazioni diverse sul tempo e sulla sua relazione con la nostra esperienza umana.
In definitiva, la tua riflessione filosofica sull’istante come aspetto trascendente del presente invita a ulteriori esplorazioni sulla natura del tempo, la percezione umana e l’eternità. Continuare a interrogarci su tali temi può aiutarci ad approfondire la nostra comprensione della realtà e di noi stessi.

 

La Sacra Scrittura esorta a pregare sempre. Non parla molto della qualità della preghiera, ma della quantità. Il Signore ama il continuo dialogo con noi. Desidera che confidiamo sempre in Lui, in qualsiasi circostanza. In questo modo Egli può operare meglio perché rispetta il nostro libero arbitrio.Scriveva il monaco p. Albino Candido nel suo Diario di un pellegrino carnico:

14 Marzo 1983

Sera –

Un’altra giornata. Un’altra giornata di meno. Domani è lunedì. Oggi è lunedì.

Il tempo è così, ti scorre sulle spalle, sull’anima. Ti incide le sue ore con punta acuminata, di diamante. Sì. Perché è tempo che a Dio appartiene, è un suo podere che ho da coltivare, da mettere a frutto E i frutti come posso pesarli, calcolarli? Con quale peso? Su quale bilancia? La bilancia è la mia fede che ora si riduce a ettogrammo, a grammo, a pulviscolo, la soffio.

Dio mio abbi pietà di me e non dimenticare questa polvere che pure Tu hai soffiato nel Tuo mondo infinito e insondabile, profondo. Il Tuo occhio soltanto, il Tuo cuore raccoglie l’armonia di questo Tuo infinito mondo che al mio piccolo occhio appare sempre mistero sconvolto, opaco, confuso, scompigliato, sconvolgente e angoscioso, mostruoso.

Grazie del Tuo raggio di sole che rende visibile il pulviscolo del mio essere così che riconosco di essere. (p.269)

 

 

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Sappiamo dalla Sacra Scrittura e da altre fonti importanti che Dio è Amore Onnipotente ed Onnisciente.Egli ci conosce perfettamente, sia nel corpo, che nella mente e nell’anima.

La nostra dimensione spazio-temporale è in Lui Creatore e Signore. Per questo Egli può disporre della nostra vita come vuole, pur donandoci il libero arbitrio.Non dimentichiamo che Egli ci sorregge in ogni istante della vita perché ci ama ed attende da noi un barlume di riconoscenza.

Quando facciamo dei progetti per il futuro dobbiamo sempre tener conto di Lui. Egli ha la facoltà di togliere il respiro a chi vuole e quando vuole.Spesso lascia che i ricchi si arricchiscano ed i poveri impoveriscano, ma anche il contrario.

Fa piovere sui giusti e gli ingiusti. Nulla sfugge al suo sguardo ed alla sua volontà.

Dobbiamo sempre ringraziarlo per ogni istante di vita, per la possibilità di usare i sensi e la mente, per il tempo che ci dona affinché ci convertiamo a Lui, Via, Verità e Vita.

 

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In genere quando ci si risveglia da un incubo si tira un sospiro di sollievo perché ci sembra di ritornare alla normalità della vita quotidiana.

Questa volta ad un mio conoscente è successo l’incontrario proprio qualche notte fa.

Non ricorda nulla dei contenuti del sogno. Ricorda solo che al “risveglio” la realtà stessa gli sembrava incredibilmente assurda e molto meno “reale” dello stato onirico precedente.

Avere un corpo in continua evoluzione, vivere fragilmente immerso in questo mondo di forme e colori gli appariva semplicemente “distopico”, surreale, spaventosamente onirico e kafkiano.

Gli si presentava una realtà che gli riusciva difficile ad accettare, una dimensione spazio-temporale limitata ed estremamente volatile e fragile, dove si rischiano malattie, incidenti, violenze di ogni tipo, soprusi, squilibri psico-somatici ecc..

Le stesse relazioni sociali e la comunicazione apparivano incoerenti, ipocrite ed assurde.

La mente stessa gli sembrava troppo limitata ed incapace di cogliere realtà molto più complesse.

Non si ritrovava per niente a suo agio e ci volle del tempo per riabituarsi alla routine quotidiana.

Ma ancora adesso ci ripensa e non sa cosa gli sia successo realmente…

 

 

Testo tratto dal libro “La spirale della vita, di Pier Angelo Piai” (cap: “Il tempo di Dio”)

In questo video si mettono in evidenza alcune domande che spesso facciamo comunemente, ma che non trovano una risposta esaustiva, perché il nostro pensiero non è il pensiero di Dio…

 

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Il tempo passa inesorabilmente per tutti. Soprattutto quando si diventa anziani.San Paolo affermava: “Se siamo risorti con Cristo dobbiamo pensare alle cose di lassù, non a quelle della terra”. Aveva ragione.

Il nostro dialogo dovrebbe essere più con gli angeli che con gli uomini, come sosteneva Santa Teresa di Gesù.Infatti noi non sappiamo il momento esatto in cui il Signore verrà a prenderci.

Stanno aumentando le morti improvvise…

Qualsiasi istante è possibile e solo Dio conosce perfettamente il momento più maturo per noi, che ha già stabilito da sempre, perché Egli è Onnisciente, oltre che Onnipotente. Del resto ci attende l’Eternità, la realtà più importante della nostra esistenza.

Capiremo nell’altra dimensione eterna la superficialità che abbiamo avuto nel dare troppa importanza a elementi effimeri.Nulla è più importante di Dio ed il nostro Paradiso sarà Gesù Cristo stesso risorto, che adoreremo nel seno della Santissima Trinità.

 

 

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Il cristiano prega in unione con Cristo, quindi si unisce alla sua preghiera, la quale è Universale: Egli si è incarnato ed ha offerto la sua vita per tutta l’umanità da Adamo ed Eva sino alla fine dei tempi.
Il cristiano, dunque, prega per i vivi e per i morti e l’effetto della sua preghiera in unione con Cristo va oltre la barriera del tempo e dello spazio.

Infatti, il credente non solo prega per tutti i viventi, ma anche per coloro che sono stati, sia per coloro che ha conosciuto, che per quelli che non ha mai incontrato personalmente di qualsiasi civiltà, classe, nazione, religione e cultura di appartenenza. Considera ogni persona una creatura di Dio ed interiormente desidera la salvezza eterna di tutti, soprattutto di coloro che non hanno conosciuto il Cristo, od hanno fatto molti errori o commesso molte colpe gravi durante la vita terrena.

Il cristiano che prega anche per coloro che lo hanno preceduto in questa vita terrena in qualche modo contribuisce alla loro salvezza eterna, perché la sua preghiera in unione con quella di Cristo è diacronica, cioè ha effetto anche per il passato e per lo stesso futuro in virtù della Comunione dei santi.

Cristo ha il potere di rendere “presente” ed efficace la preghiera di ogni credente in ogni epoca della storia umana.

 

“Vi sono ancora molte altre cose compiute da Gesù, che, se fossero scritte una per una, penso che il mondo stesso non basterebbe a contenere i libri che si dovrebbero scrivere.” (Gv.21,24)

 

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Testo di p. Albino Candido (Diario di un pellegrino carnico)

 

9 Agosto 1979

L’uomo, realtà misteriosa che non si può spiegare per intero. Tutto l’uomo non si può spiegare. Metafisica come inquietudine. Non sono capace di amare. Solo Tu sei capace di amare. Quando verrai? La terra è satura di vuoto. Quando verrò a Te? Solo Tu mi vuoi veramente bene. Cioè mi ami perché mi hai tratto dal nulla e mi hai dato un cuore perché fosse come il Tuo cuore. (p.135)

10 Agosto 1979

Se mi hai tratto dal nulla lo hai fatto per un motivo di amore. Perché dunque devo temere? Noi spesso ci nutriamo di certezze esteriori, come l’ordine delle cose, l’orario, le preghiere bene ordinate, e lo facciamo per supplire (inconsciamente) alle incertezze, alle inquietudini che stanno alla base del nostro essere che è mistero. Ho pregato e continuo nella speranza di farlo per ottenere di pregare…(p.135)

12 Agosto 1979

La verità verrà tutta intera a galla. Se perdi l’anima ora, cioè se la vita la doni ora, la acquisti per l’eternità. Non lasciarti ingannare dal tempo; il tempo è tempo, non è l’eternità. Sembra alle volte che il tempo, che il presente, sia tutto perché pesa, incide, ma è per breve, è per un attimo; quello che vale è ciò che vedi di lontano, non ciò che tocchi qui, ora. (p.136)

 

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La mente elabora e rielabora continuamente percezioni, sentimenti, emozioni, contenuti ecc. Lo stato mentale precedente non viene cancellato del tutto, ma integrato in quello successivo.

Quando osserviamo qualsiasi cosa lo facciamo nell’istante presente il quale in realtà non può essere fermato. La nostra mente, comunque, si è arricchita delle tracce mnemoniche lasciate dai contenuti degli istanti precedenti e se ne serve per la continua riorganizzazione della nostra coscienza ritenendo ciò che più emotivamente la coinvolge o interessa, rimuovendo invece gran parte dei contenuti particolari che richiederebbero una capienza e consistenza mnemonica eccessiva per le nostre potenzialità cerebrali.

Per questo il grande filosofo Bergson affermava che il nostro cervello è fatto più per dimenticare che per ricordare. Questo fatto ci induce ad intuire che il tempo interiore non è un semplice fluire di istanti infinitesimali e la nostra esistenza non è la loro somma, ma piuttosto un continuo processo di integrazione, rettifica e riorganizzazione degli stati mentali finalizzato a quello che sarà la nostra coscienza integrale oltre all’attuale dimensione spazio-temporale.

Un giorno comprenderemo con più chiarezza che noi non siamo divisi negli infiniti istanti che hanno costituito la nostra coscienza durante la vita terrena e che a noi sembrano scomparsi nel nulla, ma siamo unici nell’istante eterno, perché tempo e spazio sono ricapitolati insieme al Cristo-Omega, presso il quale risplende il vero Essere.

Ogni istante temporale sussiste in funzione di quello eterno e nulla va disperso, perché noi siamo quello che siamo stati e quello che saremo, perché simili a Dio nel quale potenza ed atto coincidono ed in Lui non c’è evoluzione.

 

 

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Testo basato su una riflessione di don Divo Barsotti

 

Crediamo che ci voglia un grandissimo tempo per passare la vita; ed è appena un lampo fra la tenebra che precede e quella che segue e che è eterna. Questa è la vita.

Tu sei preservato dalla rovina solo se in questo tempo di attesa, solo se in quest’istante in cui la lama è per scendere sul tuo capo, in quest’istante tu ascolti la Sua parola e la vivi.

Ti è data questa vita, ti è dato questo lampo di tempo, solo perché tu apra gli occhi e possa contemplare il suo volto; solo perché tu possa aprire le orecchie e tu possa ascoltare la sua parola.

Miei cari fratelli, l’unica cosa che ci salva, se vogliamo essere salvi sul piano di Dio, è l’umiltà, la più profonda e la più vera.

Sentirci sempre ad infinita distanza, nonostante che Dio ci solleciti, nonostante che la Sua grazia continuamente ci sospinga. Sentire questa infinita distanza è l’unica garanzia di esser nella verità.

(don Divo Barsotti)

 

 

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Generalmente siamo spesso spaventati al pensiero della morte certa consapevoli che prima o poi verrà.

Ci facciamo un’idea della morte finale perché la vediamo negli altri, nel loro corpo inanimato, ma non riusciamo a comprendere in profondità il rapporto reale tra la morte e la vita che sussiste in noi e nell’intero universo.

Ragionando sul piano della nostra dimensione spazio-temporale, constatiamo che la nostra mente è abituata ad essere cosciente del divenire: tutto muta nell’asse temporale che immaginiamo.In effetti ogni forma di consapevolezza accade nell’istante presente, mentre l’istante precedente è passato lasciando qualche traccia nella nostra memoria, ma non è esattamente quello che abbiamo realmente vissuto.

Ciò significa che è svanito, eclissato, scomparso alla nostra coscienza e quindi “morto”… Ogni istante scompare per lasciar posto a quello successivo, quindi “muore” relativamente alla nostra dimensione spazio-temporale.Noi non ce ne accorgiamo, ma la vita percepita esiste proprio perché inabissata nel “divenire”, il cui propulsore è il dissolvimento continuo , cioè la morte di ogni frammento di consapevolezza che lasciamo per far posto all’istante successivo. Ognuno di noi può vivere consapevolmente solo ponendosi oltre l’istante spazio-temporale attuale, perché la vera vita, quella più integrale, si svolge nell’auto -consapevolezza. Ecco perché la nostra vita terrena è una continua alternanza tra la morte e la vita: ciò che noi definiamo “distacco”, è fondamentale per la vita stessa.

Lasciamo continuamente ogni stato mentale, anche se per un istante, per immergerci in uno nuovo che succede a quello precedente. Non potrei essere consapevole di questo stato di coscienza se quello precedente non si eclissa. Nella dimensione spazio-temporale tutta la vita terrena è una successione di infiniti istanti, per cui possiamo dire che tutto “vive” perché “muore”. Vita e morte non possono essere disgiunti.

Quella che chiamiamo “morte terrena” è semplicemente l’ultimo e definitivo passaggio da un istante all’altro percepito dalla nostra coscienza, per poi inabissarci nella nuova dimensione trascendente in cui non sussistono le forme di distacco terrene di cui siamo consapevoli, ma costituirà la vera vita eterna dove la morte sarà distrutta.

 

ALTRO MIO VIDEO ATTINENTE:    • LA MORTE TERRENA …  

 

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Questo cortometraggio è realizzato personalmente con pochissimi mezzi.

“Dialogo con la morte”, se ben seguito attentamente dallo spettatore, stimola a riflettere su molte questioni esistenziali, perché pregno di elementi filosofici, antropologici e metafisici.

Per questo esso verrà sicuramente apprezzato maggiormente con l’andar del tempo, anche perché contiene questioni esistenziali ed interrogativi che accompagnano l’uomo da sempre. Nulla va trascurato dallo spettatore durante la sua visione perché nulla è a caso in questo istruttivocortometraggio.

Il contenuto del testo per la sceneggiatura è molto profondo e scorrevole, anche se non sempre di facile comprensione per la tematica filosofica ed antropologica affrontata.

Ci sono dei momenti particolari che richiedono maggior attenzione per il ragionamento metafisico sul senso del divenire e del tempo che propone. Molto rilevante è l’ottima interpretazione del poeta e scrittore Maurizio Basso soprattutto per quanto riguarda la dizione ben calibrata in base alle situazioni, le espressioni facciali significative, le pause, gli sguardi ed i momenti di esitazione che fanno ben trasparire in modo spontaneo l’emotività di fronte ad un evento così importante.

Questi elementi della sua interpretazione indicano la sua profonda preparazione culturale da auto-didatta.

“Dialogo con la morte”, sebbene ha certi limiti spazio-temporali invoglia lo spettatore ad una ulteriore rivisitazione successiva.

Molti l’hanno rivisto più volte ed ogni volta hanno trovato nuovi spunti e sono riusciti a comprendere meglio certi concetti che prima sfuggivano.

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È importante riflettere spesso sul concetto di eternità. “Eternità” da un punto di vista esistenziale significa che il tempo non sarà più come quello che intendiamo nella nostra dimensione terrena.

Non ci sarà una “fine dei tempi” perché i tempi terreni non esisteranno. Ecco perché non possiamo nemmeno immaginare il concetto di eternità…

Nella nostra mente umana significa “sempre” all’infinito, senza mai un termine.

Purtroppo chi si danna non avrà alcuna speranza di terminare le sue pene, e questa è la pena più grossa. Saprà che Dio esiste, che ha fatto di tutto per salvarlo, ma egli ha scelto di non lasciarsi amare da Dio, di non credere in Lui e da lì non potrà più tornare indietro.

Beato chi invece chiede umilmente perdono al Signore e muore nella sua pace, come il buon ladrone san Disma e tutti i santi.

Questa pace non finirà mai, sarà una beatitudine eterna, ed anche questo fatto è una delle gioie più grandi dei Beati in Cielo.

È molto meglio vivere una vita terrena di penitenza e sacrifici, piuttosto che una vita da gaudente e miscredente.

Sull’Eternità non si scherza e non si può essere superficiali.

 

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Se il tempo non passa mai, osserviamo come reagisce la nostra mente e soffermiamoci sulle origini della nostra visione del mondo, anche se negative, ma senza giudicarci.

Osserviamoci come osserviamo e basta. Scopriremo cose che non avremmo mai sospettato e relativizzeremmo tanti problemi. Abbiamo la possibilità di esplorare in noi mondi davvero sconosciuti… e così non ci si accorge nemmeno della durata del tempo.

Questa è l’autoconsapevolezza…Dovremmo affrontare spesso questo dinamismo introspettivo, anche se ci costa molto.L’Auto-consapevolezza ci aiuta a individuare meglio certe dinamiche mentali ed i loro condizionamenti…

Ci fa gradualmente intuire perché diamo troppa importanza a cose ed eventi che di per sé sono relativi. Ci aiuta a rettificare la distorta visione del mondo che offusca la nostra mente.

Ci conduce verso l’Essenziale, oltre le apparenze.Inizialmente potrebbe arrecare angoscia e forse paura per diversi motivi…

L’auto-consapevolezza richiede svuotamento interiore… ma il vero svuotamento è molto doloroso e difficile.

Per questo senza lo Spirito Santo non possiamo fare nulla.

 

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“La preghiera di ieri e di oggi rimane nel presente di Dio, è sempre presente a Lui, perché Lui è il presente eterno”

(p.Albino Candido, Diario di un pellegrino carnico, p.159, 19 novembre 1979)

 

Dio ha presente ogni forma di preghiera che gli abbiamo espresso sin dall’infanzia. Non ha dimenticato nulla di noi: Egli conosce perfettamente ogni istante della nostra storia personale e comprende in profondità anche la qualità della nostra preghiera passata e presente (e persino quella futura non ancora espressa)

Ecco perché ci esorta a non sprecare tante parole con Lui mentre preghiamo, perché Egli sa molto bene di che cosa abbiamo bisogno prima ancora che glielo chiediamo. Ma a Lui piace il balbettìo delle sue creature, anche se non sanno nemmeno come domandare efficacemente.In effetti conosciamo ben poco Dio.

Pensiamo erroneamente che si sia dimenticato della nostra vita passata. Invece ha presente tutto: le nostre fragilità, i nostri pentimenti, le ricadute, le gioie, i dolori, le nostre suppliche ecc. Egli non si dimentica mai di noi, dobbiamo imprimercelo nella mente e nel cuore.

Quindi è giusto che cerchiamo di corrispondere al suo amore ricordandoci di Lui, anche se ci riteniamo giustamente indegni perché peccatori…

 

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Il Signore ci ha creato per amore. Purissimo amore..Dobbiamo ricordarcelo in ogni momento: noi siamo davvero il frutto dell’amore di Dio.

In effetti dovremmo continuamente stupirci di trovarci in un Universo così complesso ed immenso. Nessuno può conoscerlo in profondità e pienezza come Lui.

Prima della creazione non eravamo. Non potevamo avere alcuna coscienza, né tempo, né spazio: il nulla assoluto. Eravamo solo nella mente di Dio come progetto dall’eternità.

Ora esistiamo, ci muoviamo, respiriamo e pensiamo in Lui. Non passa un istante senza il suo sostegno, anche quando non ce lo meritiamo per le nostre indifferenze ed infedeltà. Egli non smette mai di amarci perché siamo sue creature.

Osserva in noi anche il più piccolo progresso con gioia ed è disposto a perdonare le nostre colpe se le riconosciamo e glielo chiediamo.

Dio cerca veri adoratori, cioè coloro che riconoscono il suo amore e desiderano ardentemente di contraccambiarlo.Attenzione quindi, a non rimanere indifferenti ai suoi doni ed a non riconoscere il suo infinito amore per tutti noi.

Il Signore ci ha davvero creato per amore.

 

 

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Sii sempre consapevole che il Signore ti ha creato dal nulla così come sei. Sei debole, incostante, pauroso, vizioso, egoista, orgoglioso,volubile, pigro, spesso inquieto ecc.

Questo il Signore lo sa infinitamente meglio di te. Devi crederlo: Egli sa perfettamente chi realmente sei e quali sono i tuoi pensieri e le tue intenzioni più recondite.

Chiedi sempre allo Spirito Santo di aiutarti a prendere consapevolezza di chi realmente sei. Però non scoraggiarti se scopri sempre di più l’abisso di miseria che c’è in te.

Il Signore ti ama molto di più di quello che pensi. A Lui interessa il tuo cuore e la tua fiducia nella sua incommensurabile Misericordia.

Devi credere che Egli si commuove quando una sua creatura confida completamente in Lui, nonostante la sua miseria ed avesse commesso molti peccati nella sua vita.

Questi sono davvero dimenticati da Lui per un solo atto di puro amore nei suoi confronti. Se tu gli offri il tuo tempo Egli è contento, ma se gli offri la tua stessa miseria Egli sussulta di tenerezza e ti abbraccia con grande gioia.

Chiunque tu sia, quindi, riconosci quanto sei amato dal tuo Creatore e contraccambia ringraziandolo sempre.

 

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La visione scientifica frattale tenta di spiegare la discontinuità e la sensazione di caos relativa alle apparenti asimmetrie della natura.
Ma cos’è realmente la complessità?
Essa è relativa ad una unità di elementi che ha qualche funzione in sé o al di fuori di sè. Osserviamo una cellula, ad esempio.
All’interno ci sono asimmetrie ed agglomerati interconnessi. A prima vista ci sembra incomprensibile il fatto che tutte queste interconnessioni che notiamo abbiano qualche scopo, ma poi, addentrandoci nel mistero riusciamo a comprendere qualche funzione secondaria che è alla base di quelle primarie.
La coscienza umana emerge da una moltitudine di complessità introiettate col tempo ed interconnesse, quelle che T. de Chardin denominava “psichismo”.
Nella nostra mente una moltitudine enorme di input sostanzialmente complessi (tracce mnemoniche e mnestiche, percezioni, reazioni bio-chimiche, emozioni, mono-idee ecc) formano la complessità cosciente.
Il nostro cervello si è evoluto grazie alla complessificazione: il che significa riduzione e concentrazione nello spazio di elementi sempre più asimmetrici e funzionali acquisiti nel tempo…
Questa dinamica è stata trasferita dal progresso umano anche nell’ambito digitale: computer sempre più complessi grazie alla riduzione spazio-temporale…

 

 

Gesù a santa Faustina Kowalska (dal Diario):

“Il Mio Cuore è stracolmo di tanta Misericordia per le anime e soprattutto per i poveri peccatori. Oh! se riuscissero a capire che Io sono per loro il migliore dei Padri; che per loro è scaturito dal Mio Cuore Sangue ed Acqua, come da una sorgente strapiena di Misericordia; che per loro dimoro nel tabernacolo e come Re di Misericordia desidero colmare le anime di grazie, ma non vogliono accettarle.

Vieni almeno tu il più spesso possibile a prendere le grazie che essi non vogliono accettare e con ciò consolerai il Mio Cuore.

Oh! quanto è grande l’indifferenza delle anime per tanta bontà, per tante prove d’amore!

Il Mio Cuore è ripagato solo con ingratitudine e trascuratezza da parte delle anime che vivono nel mondo.

Hanno tempo per ogni cosa; per venire da Me a prendere le grazie non hanno tempo.

E perciò Mi rivolgo a voi, a voi, anime elette!”

 

 

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(p.Albino Candido – Diario di un Pellegrino Carnico)

17 Settembre 1987

 

…Il pensiero per Te o Signore: hai bisogno anche del mio pensiero al primo destarsi del giorno. Il giorno si desta, e si sveglia per Te, ma io so che Tu attendi il mio pensiero più intensamente e ansiosamente del destarsi del giorno, più trepidamente del sorgere della luna e del sole…

E poi l’altro pensiero m’è concesso da Te di aprirlo (come pensiero e come cuore). Ma come siamo fatti! L’accompagnerò oggi, verso occidente, mi metto in viaggio con il sole, che è sempre meraviglioso, forte, vitale, gradito anche quando i suoi raggi creano brividi ardenti in tutto il corpo.

…Stamattina ho pregato molto e continuo a pregare, pensando. Mi soffermo volentieri in quel punto dove, in maniera arcana, avviene la separazione fra tempo e eterno. Provo a pormi in quella cosiddetta dimensione (o stato) nella quale Tu mi fisserai per tutta l’estensione del non tempo, fuori dal banale sensibile. 


 

 

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(Dal “Diario di un pellegrino carnico”)

14 Marzo 1983

Un’altra giornata. Un’altra giornata di meno…

Il tempo è così, ti scorre sulle spalle, sull’anima. Ti incide le sue ore con punta acuminata, di diamante. Sì. Perché è tempo che a Dio appartiene, è un suo podere che ho da coltivare, da mettere a frutto E i frutti come posso pesarli, calcolarli? Con quale peso? Su quale bilancia? La bilancia è la mia fede che ora si riduce a ettogrammo, a grammo, a pulviscolo, la soffio.

Dio mio abbi pietà di me e non dimenticare questa polvere che pure Tu hai soffiato nel Tuo mondo infinito e insondabile, profondo.
Il Tuo occhio soltanto, il Tuo cuore raccoglie l’armonia di questo Tuo infinito mondo che al mio piccolo occhio appare sempre mistero sconvolto, opaco, confuso, scompigliato, sconvolgente e angoscioso, mostruoso.

Grazie del Tuo raggio di sole che rende visibile il pulviscolo del mio essere così che riconosco di essere. (p.269)

 

 

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Spiegare la differenza tra finito ed infinito non è irrilevante, ma fondamentale.
Si può ragionare su questo anche senza includere troppo le distinzioni della filosofia classica del passato.

Qualcosa è “finito”, affermiamo mentre lo stiamo immaginando mentalmente.
Per prima cosa generalmente ci riferiamo allo spazio, poi al tempo ed in seguito alle caratteristiche dell’essere e dell’ente.

Per poter essere più obiettivi possibile è necessario comprendere i nostri condizionamenti mentali acquisiti dalla cultura di massa dominante.

Quando diciamo “finito” immaginiamo dei confini spaziali o temporali.
In geometria quasi tutti sanno definire una retta, ma pochi approfondiscono cosa realmente intendiamo con essa nel momento dell’astrazione.

Quando consideriamo la retta limitata da due punti, cioè una linea, in realtà è una limitazione arbitraria. Con questa operazione mentale noi immaginiamo che una serie infinita di punti al suo interno debbano finire ai suoi opposti, oltre i quali non ci sono più.
Cosa sono questi punti immaginari? Degli infinitesimi, per cui non hanno consistenza concreta. I punti considerati non hanno larghezza, lunghezza e profondità, perché sono solo infinitesimi immaginari.

In una linea immaginiamo l’esistenza di infiniti infinitesimi, come se oltre la linea svanissero i punti considerati. Il mistero si infittisce quando cominciamo ad essere consapevoli che in una linea “collocata” su una retta infinita, riteniamo contigui i punti da un estremo all’altro della linea e pensiamo che le loro parti superiori ed inferiori siano equidistanti rispetto ad un limite totalmente immaginario che potrebbe essere un piano od un’altra retta dello spazio.

Il ragionamento sulla linea retta vale per qualsiasi forma spaziale che immaginiamo, anche pluridimensionale.

E così per il tempo che riteniamo la quarta dimensione dello spazio.

Se comprendiamo che le nostre categorie mentali generano i condizionamenti e viceversa, allora possiamo allargare il nostro orizzonte mentale per intuire l’essenza dell’essere.

A tale proposto riporto un brano di Emanuele Franz:

“Il filosofo Spinoza era avverso al pensare che la creatura finita possa avere al suo interno un Dio infinito. Egli aborriva l’incarnazione tanto da fargli dire: “Questo so: che tra finito ed infinito non si dà alcuna proporzione” e ancora: “che cioè Dio abbia assunto forma umana; anzi, a dire il vero, mi sembrano affermazioni assurde, come quelle di chi mi dicesse che il circolo ha assunto la natura del quadrato”

(Emanuele Franz, “Io nego ancora”- Audax editrice)”

Alla luce del ragionamento fatto sopra il brano riportato, la questione dello Spinoza si dissolve da sola..

 

(Una voce dal deserto)

 

 

 

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Dal Diario di un Pellegrino carico di p.Albino Candido, monaco
13 Marzo 1984 – 15 Marzo 1984

 

Le cose diventano complicate e tortuose quando vengono guardate soltanto con intelligenza, e i sentimenti resi timidi ed egoistici dal tempo che passa e travolge affogando tutto nella sua implacabile corsa.

Il tempo è implacabile anche quando ti pare di afferrarlo. Non si può catturare il tempo perché “è la presenza di Dio nello spazio”.
Potrai servirtene come presenza di Dio, allora ti mantiene verde, ti ringiovanisce, ti rinfranca con la pace che parte dall’Eterno. (p.304)

La mia preghiera sale continuamente.

Sale per ottenere non so che cosa.

Per ottenere di poter continuare a pregare.

Perché nella preghiera si crea tutto, perché la preghiera è la realtà più solida avendo il suo oggetto e il suo soggetto in Dio che è la realtà assoluta.

Salga a Te la mia preghiera, come incenso.

Non ho altro da darti che preghiera.  (p.304)

 

 

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RINGRAZIAMENTO DI UN OTTUAGENARIO

 

Grazie Signore che mi hai concesso di avere la mia età: più di ottant’anni. Il salmo dice che la vita dell’uomo è di 70 anni ed 80 per i più robusti…

Tutto il tempo che sto trascorrendo ulteriormente è sempre un dono ed una possibilità in più per glorificare il Signore in questa vita credendo fino all’ultimo giorno nella sua infinita Misericordia.

Tantissimi sono morti fanciulli, giovani, adulti…relativamente pochi privilegiati hanno raggiunto la vecchiaia..
Aiutami, Signore, ad essere consapevole della mia precarietà e della vicinanza del momento dell’incontro con Te.
Che io sappia vederlo come un incontro gioioso, atteso, pieno della tua luce che faccia svanire le tenebre che sono in me.

 

 

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Quando si affrontano forti tentazioni che invitano insistentemente alla trasgressione delle leggi divine, è consigliabile non prenderle di petto, altrimenti potrebbero diventare ancora più allettanti.

Non si dialoga e non si discute con il diavolo e nemmeno con le nostre tendenze egoistiche e carnali.

Gesù tentato nel deserto citava la Sacra Scrittura. Egli era sempre rivolto al Padre e le tentazioni non lo scalfivano perché consapevole del loro carattere illusorio e transeunte.

Un consiglio per non esserne coinvolti, quindi, è prendere consapevolezza della natura effimera delle tentazioni. Esse sono illusorie e momentanee. Vengono anche all’improvviso, si presentano allettanti, ma se non le badiamo dopo un po’ ci lasciano.

La consapevolezza dell’amore che il Padre ha per ciascuno di noi è molto più consistente e contribuisce molto a dissolvere le tentazioni.

I santi, in un clima di preghiera costante, le avevano superate riflettendo spesso sulla natura illusoria delle varie seduzioni ed avendo come principale riferimento il fine per cui esistiamo.

La ragione prevaleva sull’irrazionalità, la fede sulla fragilità umana.

I santi oltre ad avere la consapevolezza della propria fragilità umana, vivevano continuamente nell’attesa della venuta del Signore il quale poteva capitare in qualsiasi momento e senza preavviso..

La consapevolezza dell’imprevedibile ora più importante della nostra vita terrena è un buon deterrente contro le tentazioni.

 

 

 

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MEDITAZIONE

Nella vita attuale tutto passa e svanisce presto. Persino i ricordi si offuscano e, se sei anziano, gli acciacchi si fanno sentire.
Permane quello spazio interiore molto intimo, una fiammella che non si spegne.
Ogni tanto rivedi nella tua mente antichi volti di persone con cui hai avuto molto a che fare nel passato e che ora non sono più in questa dimensione terrena: parenti, amici, compagni, educatori, insegnanti, sacerdoti, religiosi, colleghi ecc.
Quanti saranno? Molto di più di quello che pensi.
E così anche tu prima o dopo li seguirai, quando Dio vorrà.
Forse qualcuno dei “superstiti” si ricorderà di te nel bene e nel male.
Ma questo che importa? Lascia che i morti seppelliscano i loro morti…
Nella nuova dimensione si vedranno le cose in modo molto diverso, alla luce divina. Saremo “faccia a faccia, col nostro Signore misericordioso e contempleremo tutto ciò che ha fatto per noi, spesso a nostra insaputa.
Le cose di prima non conteranno più e vivrai nella continua novità l’istante eterno nel seno della Trinità, se credi.

 

 

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Il tempo fugge e passa la scena di questo mondo.La vita è davvero un lampo.

Quando spariremo dalla scena spazio-temporale chi si ricorderà più di noi?

Cerchiamo coraggiosamente di essere consapevoli di quello che realmente siamo: egocentrici,egoisti, avidi, ipocriti, indifferenti, anaffettivi, instabili, ciclotimici, depressi, tristi, indolenti, avari, superficiali, impazienti, incostanti, pavidi, increduli, depravati, sospettosi, maligni, invidiosi,vendicativi ecc.

Il male è subdolo e tende spesso a diffondersi e disperdersi nei migliaia di rivoli asciutti della nostra anima inaridita, fino ad inchiodarci nella nostra fissità evolutiva.

Se riusciamo davvero a scoprire quanto marciume c’è in noi, iniziamo a diventare consapevoli che abbiamo sempre più bisogno che il Signore ci ripulisca dal fango del male per risalire verso la vera luce, perché senza il suo aiuto non possiamo fare nulla.

Egli ha vinto le tenebre grazie alla sua passione, morte e risurrezione.

 

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Se viviamo annebbiati dall’abitudine non ci rendiamo conto che la vera vita avviene nell’istante e che il tempo è un’illusione, anche se utile, ma è sempre una mera illusione.

Uno sguardo retrospettivo suscita in noi molti flash mnemonici e così pensiamo di vivere ben piantati su una base solida: quella della vita vissuta nel passato.

Ma ciò che ricordiamo è solo rimasto nella nostra memoria, non è la realtà: non possiamo più tornare indietro e non dobbiamo dare per scontato che rivivremo in qualche modo quello che abbiamo già vissuto.

Il passato non ci garantisce la continuità della nostra vita terrena.

La cosa più certa è quella che abbiamo vissuto, non quello che vivremo. Nessuno potrà garantirci sicuramente che domani rivedremo il sole sorgere o tramontare come lo abbiamo visto oggi. E non dobbiamo essere certi che faremo le stesse cose che abbiamo fatto oggi.

Per questo è saggio vivere nell’istante: il passato non esiste più ed il futuro potrebbe esistere, ma senza alcuna garanzia.

Se riusciamo a vivere in questo modo ci distacchiamo dalle illusioni e ci proiettiamo in ogni istante verso l’eternità, la quale è davvero un’altra dimensione e la spazio-temporalità che conosciamo non avrà più senso.

 

 

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Ispirato ad un articolo della dott.ssa Sivana De Mari, sul quotidiano “La Verità” del 17 gennaio 2022, pag.17 (“Grazie” è la preghiera più grande del mondo)

 

L’accidia è la pigrizia sistematica diventata vizio.
È la silenziosa sorella della depressione: essa si autoalimenta peggiorando, inaridisce e genera il deserto interiore negativo.

L’accidioso spreca il tempo, il quale è prezioso perché è un dono di Dio che non può più essere recuperato. Tutti dovremo rendere conto del tempo che non abbiamo utilizzato per la gloria di Dio.

Infatti noi esistiamo non solo per non fare il male, ma anche per fare il bene. Si può fare il bene in tanti modi, anche pregando. Chi prega con il cuore anche per gli altri non spreca il suo tempo perché la sua anima è attiva, in diretto contatto con il Creatore.

Se non facciamo niente la nostra mente si sclerotizza e danneggiamo il corpo e l’anima.

L’accidia, poi, può generare molti altri vizi.

Bisogna pregare lo Spirito Santo e darsi da fare per non rimanere impigliati nella rete dell’accidia.

 

 

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(dal mio libro “LA SPIRALE DELLA VITA”)    LA SOFFERENZA DELLA CORRUTTIBILITÀ (p.116)

 

Dio è perfettamente “distaccato” da tutto ciò che ha creato: per questo è I’Essere più amante, proprio perchè in Lui non c’è ombra di possesso ed ogni creatura è restituita alla sua specifica libertà.
Egli “ama” perchè vuole esseri “amanti” (i quali sono “amanti” quando, come lui, desiderano tutti gli altri “amanti”).

Il vero “amante” ha una sofferenza più intima e profonda di colui che meno ama perché brama e desidera ardentemente che I’altro raggiunga la sua pienezza di essere “amante”. La sua è una pura attenzione disinteressata, che non potrà mai incurvarsi su se stessa senza offuscare la sua trasparenza.

Anche la realtà cosmica va amata così come è e la purezza di una coscienza si misura nella finalità di cui essa riveste le cose: più essa è riportata a Dio e più il distacco è perfetto (“là dov’è il tuo tesoro, sarà anche il tuo cuore” Mt. 6,21).
L’uomo di Dio ama tutto ciò che esiste con grande distacco e nulla vorrebbe ritenere per sè, consapevole dell’universalità del dono divino (è in questo modo che partecipa al dinamismo trinitario).
Maggiore è questo distacco e più egli si avvicina alla natura divina, superando a volte la dimensione spazio-temporale come è proprio dei mistici.

Ogni coscienza avverte che l’unica realtà esistenziale è il presente e che la sua felicità consiste nell’assaporarlo. Infelice è colui che si rifugia in un passato evanescente, che più non esiste se non in un atto presente che ha la sola funzione di rievocarlo.

Ma infelice è anche colui che si rifugia nel mito di un futuro che la fantasia delI’atto presente addolcisce illusoriamente.

Rimane il presente, ovvero l’istante depurato da tutte le illusioni del passato e del futuro. Esso è dentro di noi, nella nostra più intima cella interiore. La sofferenza consiste nel distogliere continuamente lo sguardo dal presente per volgerlo nei fantasmi di istanti che non esistono.

Felice colui che sa guardare il vero presente coraggiosamente in faccia!
Egli lo penetra e lo possiede (come dice Lavelle) ma non nel senso con cui lo intende la nostra sciocca mentalità mondana che crede di possedere le cose da cui è posseduta. Il possesso del presente è un altro e corrisponde alla “Signoria” che Cristo ha sull’Universo e di cui è “Re”: consiste nel perfetto distacco e nel totale riferimento al Padre da cui tutto proviene.

Ecco che si profila all’orizzonte del mistero il senso della “mutevolezza” del dato. Niente è statico in quanto la “staticità” paralizzerebbe I’attività dello spirito destinato alla somiglianza trinitaria in cui ogni Persona è solo per I’altra senza mai fermarsi su se stessa.

Nulla dell’attività spirituale è “statico” e il vero dinamismo è quello interiore anche se dovesse sussistere un’apparente immobilità del mondo esteriore. Il fascio dei determinismi si adatta ad infinite variazioni che rimarrebbero esteriori se non fossero illuminati dall’attività interiore che tutto riconduce ad un’unica finalità.

Diceva un mistico musulmano: “se non hai il paradiso dentro di te non sperare d’entrarci”. Nulla di più cristiano in questa stupenda esortazione. “Il Regno è già ora, dentro di voi.” Colui che intuisce questa realtà, assurda per un materialista, accetta ogni sofferenza come un fatto provvidenziale in cui lo Spirito viene allenato ad essere distolto da ogni “staticità” di possesso spazio-temporale per entrare nella giusta dimensione in cui l’essere raggiunge la sua pienezza solo nell’autocreazione. Essa è possibilita di scelta e quindi un “training” della volontà che supera ogni determinismo e sottomette ogni tentativo di possesso che sclerotizza l’essere.

 

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Dio può toglierci la vita terrena quando vuole. Da un momento all’altro e senza preavviso.
E non avremmo nemmeno il diritto di protestare perché tutto è suo.
La scena di questo mondo ci appare spesso statica perché la gravità del nostro ego ci attrae incatenandoci verso la terra.

Ma come dice il salmo agli occhi di Dio mille anni sono come il giorno di ieri che è già passato.

O come un’infinitesima frazione di secondo, aggiungerei.
Quest’ attimo di vita ora è già passato come quello di miliardi di anni fa o come quello che verrà fra un milione di anni.
Ma un attimo d’amore, solo un attimo d’amore perfetto potrebbe commuovere talmente Iddio da attrarci nel suo seno per tutta l’eternità.

(Dal libro di Pier Angelo Piai “Come ci vedono dall’aldilà p.99)

 

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“C’era una profetessa, Anna, figlia di Fanuèle, della tribù di Aser. Era molto avanzata in età, aveva vissuto con il marito sette anni dopo il suo matrimonio, era poi rimasta vedova e ora aveva ottantaquattro anni.
Non si allontanava mai dal tempio, servendo Dio notte e giorno con digiuni e preghiere. Sopraggiunta in quel momento, si mise anche lei a lodare Dio e parlava del bambino a quanti aspettavano la redenzione di Gerusalemme.” (Lc 2,36-40)

 

 

La profetessa Anna è un esempio importante di come si possa servire Dio, amandolo al di sopra di ogni cosa e servendolo nel tempio giorno e notte.

Lo scopo fondamentale della nostra esistenza, quindi, é dare gloria a Dio, nostro Creatore e Signore. Siamo Tempio dello Spirito Santo.

Nulla a Lui é impossibile, eppure ci lascia agire secondo il nostro cuore. Dare gloria a Dio significa far trionfare la Veritá in noi, mantenendo il libero arbitrio ed il cuore puro.

Alla fine si tratta solo di lasciarLo agire in noi, affinché ci conduca verso la progressiva divinizzazione.

I disegni di Dio sono imperscrutabili per la mente umana, ma quando raggiungeremo la pienezza del nostro essere in Lui comprenderemo molte piú cose e Lo glorificheremo spontaneamente perché lo vedremo cosí come Egli é

 

 

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Nell’aldilà, da redenti, saremo in perfetta comunione con Dio in seno alla Santissima Trinità.
Per questo il nostro sguardo non potrà più essere inquinato dal peccato o dai pregiudizi dell’ignoranza, perché vedremo Dio come Egli è e la Verità impregnerà e permeerà tutto il nostro essere immortale rigenerato.

Non saremo condizionati dalla dimensione spazio-temporale ma esisteremo nell’istante divino eterno, per cui non saremo assillati dal passare del tempo cronologico e nemmeno dallo spazio cosmico tridimensionale.

La nostra felicità consisterà nel fatto che vivremo immersi nell’Amore Onnipotente per tutta l’eternità, per cui potremo contemplare le opere di Dio senza filtri, in modo immediato, grazie alla sapienza divina infusa e senza essere condizionati dalle necessità corporali di questa dimensione spazio-temporale.

Questa gioia celeste, che ci appagherà perfettamente, sarà comunicata a tutti gli angeli ed ai santi e scopriremo sempre cose nuove e ciò che Dio ha fatto in ognuno di noi sin dal nostro concepimento.

Ecco perché da noi scaturirà la lode perenne instancabile che glorificherà il Dio Trinitario, nel suo eterno dinamismo.

 

 

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IL MULTIVERSO ESTERNO ED INTERNO

Ci sono molte ipotesi e scoperte incredibili relative all’esistenza del MULTIVERSO
Se però diveniamo più profondamente consapevoli del dinamismo della nostra mente, scopriremmo cose ancora più sbalorditive.

La nostra mente ricostruisce il mondo che noi giudichiamo “esterno” attraverso la percezione sensoriale. Tutto ciò che percepiamo è in qualche modo raccolto da un centro di appercezione, altrimenti non ne avremmo coscienza.

Questo centro di appercezione non ha un’unica sede nel nostro cervello come immaginiamo spontaneamente. Lo chiamiamo “centro di appercezione” per facilitare la comunicazione, ma esso consiste in un trans-dinamismo il quale è di natura opposta ai contenuti mentali che elaboriamo.

Ne sono una riprova i ricordi e le immaginazioni. Se questo “centro” fosse della stessa natura dei nostri contenuti mentali, noi non potremmo esserne coscienti. Rispetto a questi contenuti esso è tutt’altro, per cui è un “vuoto” dinamico che appartiene ad una dimensione che supera qualitativamente la spazio-temporalità.

In effetti la stessa cognizione dello spazio-tempo è dovuta a questo centro di appercezione soggettivo che per sua natura si distacca sempre da ciò che è oggettivo (proprio per captarlo coscientemente).

Ammettendo come vera e possibile l’esistenza di questo centro di appercezione per ognuno di noi, in base al ragionamento sinora effettuato, dovremmo considerare più in profondità gli infiniti universi che pullulano nella nostra coscienza dal momento del nostro concepimento.

Diveniamo così consapevoli che ciò che denominiamo “tempo” è un infinito succedersi di infiniti stati di coscienza. Questo perché il tempo è mentalmente frazionabile in infinitesimi ed ogni infinitesimo è una nuova visione del mondo.

In effetti nulla di ciò che percepiamo o immaginiamo è esattamente uguale al precedente od al successivo, fatto dimostrabile dai micro-mutamenti esterni e quelli interni inevitabili, ed anche dal mutamento continuo della nostra visione del mondo, anche se in maniera impercettibile…

Si può allora dedurre che la vera dimensione esistenziale è quella relativa all’istante, dove lo spazio-tempo si dissolve e la nostra visione della realtà è inabissata nell’Eterno, il cui sguardo abbraccia tutto l’esistente perché è Lui il vero soggetto che non muta mai: “Io sono Colui che sono”

 

 

Articolo pubblicato anche nella rivista “IL PENSIERO – NEWS:

https://ilpensieronews.wordpress.com/2021/12/12/il-multiverso-esterno-ed-interno/

 

 

 

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Ci sono molte ipotesi e scoperte incredibili relative all’esistenza del MULTIVERSO
Se però diveniamo più profondamente consapevoli del dinamismo della nostra mente, scopriremmo cose ancora più sbalorditive.

La nostra mente ricostruisce il mondo che noi giudichiamo “esterno” attraverso la percezione sensoriale. Tutto ciò che percepiamo è in qualche modo raccolto da un centro di appercezione, altrimenti non ne avremmo coscienza.

Questo centro di appercezione non ha un’unica sede nel nostro cervello come immaginiamo spontaneamente. Lo chiamiamo “centro di appercezione” per facilitare la comunicazione, ma esso consiste in un trans-dinamismo il quale è di natura opposta ai contenuti mentali che elaboriamo.

Ne sono una riprova i ricordi e le immaginazioni. Se questo “centro” fosse della stessa natura dei nostri contenuti mentali, noi non potremmo esserne coscienti. Rispetto a questi contenuti esso è tutt’altro, per cui è un “vuoto” dinamico che appartiene ad una dimensione che supera qualitativamente la spazio-temporalità.
In effetti la stessa cognizione dello spazio-tempo è dovuta a questo centro di appercezione soggettivo che per sua natura si distacca sempre da ciò che è oggettivo (proprio per captarlo coscientemente).

Ammettendo come vera e possibile l’esistenza di questo centro di appercezione per ognuno di noi, in base al ragionamento sinora effettuato, dovremmo considerare più in profondità gli infiniti universi che pullulano nella nostra coscienza dal momento del nostro concepimento. Diveniamo così consapevoli che ciò che denominiamo “tempo” è un infinito succedersi di infiniti stati di coscienza.

Questo perché il tempo è mentalmente frazionabile in infinitesimi ed ogni infinitesimo è una nuova visione del mondo. In effetti nulla di ciò che percepiamo o immaginiamo è esattamente uguale al precedente od al successivo, fatto dimostrabile dai micro-mutamenti esterni e quelli interni inevitabili, ed anche dal mutamento continuo della nostra visione del mondo, pure se in maniera impercettibile…

Si può allora dedurre che la vera dimensione esistenziale è quella relativa all’istante, dove lo spazio-tempo si dissolve e la nostra visione della realtà è inabissata nell’Eterno, il cui sguardo abbraccia tutto l’esistente perché è Lui il vero soggetto che non muta mai:  “Io sono Colui che sono”

 

 

 

Tutti abbiamo un Angelo ma non sappiamo comunicare con Lui..

Ignoriamo persino cosa fanno gli angeli, nostri “amici” inseparabili.

 

 

Il testo della riflessione di questo video è di Giampaolo Thorel

(Angeli custodi a tempo pieno – edizioni segno)

https://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=27

 

 

 

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(1 Ottobre 1984 (p.Albino Candido, Diario di un pellegrino carnico

Dio è lì che ci ascolta. È bello tutto questo, tutta questa povertà di creatura che si volge verso il Creatore. È vero. Siamo piccoli, piccoli soprattutto nei riguardi di ciò che ci tocca nel cuore. Il tempo fa sentire le cose, le vicende nel tempo e non nell’Eterno che è lì a un palmo che ci ingoia, o è sul punto di ingoiarci nel suo mistero meraviglioso e dolcissimo.

Abbiamo timore che ci vengano sottratti i limiti e la palizzata entro la quale si muove tutto il nostro essere, pensare e agire, e prevedere.

Ma, Signore, perché non mi prendi e così tutto è finito? Invece tutto è ricominciato con una prospettiva diversa, cioè non controllata da limiti o conoscenze teologiche, ma dall’Essere che non è altro che Amore.

Ma non vogliamo capire, nemmeno teologicamente, che siamo, nuotiamo, nell’Amore. Un Amore che non è finito, determinato nelle situazioni che, umanamente considerate, potrebbero significare non Amore, ma un Amore che va oltre, va oltre ma non senza di noi, va oltre trascinando anche noi in quell’Oltre.

Occorre sentirci dentro di Lui che è tutto il diverso che noi ci immaginiamo. Bisogna vedere con occhi e cuore diversi, perché Lui è diverso. E il diverso che è Lui è la verità, è la realtà, è il suo regno, è la vita eterna.

Teologia e preghiera significano studiare. Significano scoprire i Suoi disegni di amore in ogni creatura. È difficile la teologia perché è difficile scoprire tutti quei disegni di Amore. Sarà sempre più difficile, se vogliamo dare alla Sua azione i nostri paradigmi e la nostra intelligenza. (p.318)

 

 

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Siamo abituati a pensare il tempo come una successione di momenti. ma nella realtà non è così, perché ci attende l’Eternità…

Questo dialogo tra un uomo e la morte mette in evidenza le varie contraddizioni che si celano nel comune modo di pensare…

È importante prestare molta attenzione ai contenuti e vederlo sino in fondo per potersi fare un’idea…

 

 

Esiste un altro cortometraggio professionale che ha lo stesso testo ma attori e sceneggiatura propria:

 

 

Un vero “pensatore saggio” è consapevole che in ogni istante potrebbe finire la sua vita terrena e dissolversi lo stesso universo spazio-temporale, destinato a svanire prima o poi.

Nessuno ci garantisce di poter continuare a vivere quanto vorremmo perché “non sappiamo né il giorno né l’ora”.

Del resto sentiamo spesso di morti improvvise, di incidenti di ogni tipo, di possibili terremoti, maremoti, inondazioni, meteoriti, bombardamenti di raggi Gamma ecc.

Anzi, un vero “pensatore saggio” sa di essere molto precario e si stupisce, nonostante tutti i pericoli dei quali potrebbe essere vittima, di essere ancora vivo, di poter osservare un paesaggio, di parlare con qualcuno, di mangiare ecc.

L’Universo è davvero sorretto da Dio, il quale nella sua infinita Misericordia, ci lascia vivere per così tanto tempo…

 

 

 

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(Gesù a suor Maria della Trinità. Colloquio interiore n. 602)

 

Due potenze si dividono il mondo: la verità e la menzogna.

La verità trionfa sempre e per l’eternità.

La menzogna trionfa spesso in apparenza perché voi vi ci prestate: ma non è che per il tempo, il tempo sì corto.

La verità vale più che la vostra vita; essa è degna che voi sacrifichiate la stessa vostra vita.

 

 

 

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Il tempo che senti di aver perso in realtà non è mai “perso”, perché fa parte del tuo iter evolutivo che ti porta gradualmente ad una maggiore conoscenza di chi sei, tra luci ed ombre.

La nostra vita procede come una struttura spiralica. Ora tu sei arrivato ad una spira più elevata e, percorrendo le altre superiori, procedi lentamente verso la meta per cui sei stato creato.

Se hai la consapevolezza di questo percorso stai già vivendo orientandoti verso la tua pienezza, ma lasciati condurre dallo Spirito Santo: Egli sa molto bene cosa ti serve per l’evoluzione personale, ma lo devi ascoltare nel tuo intimo.

 

 

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In questa dimensione terrena ci annoiamo spesso per tanti motivi.

Uno di questi è la superficialità del nostro modo di vedere e comprendere l’esistenza, per cui l’abitudine rischia di annebbiare la nostra mente perché ci fa credere spesso che ogni istante sia uguale all’altro.

Nella dimensione dei redenti, invece, non c’è più il  contesto spazio-temporale che immaginiamo. Questo perché, da redenti, si vive nell’istante eterno.

Il nostro sguardo purificato vede Dio “faccia a faccia” e lo gode in profondità, senza contare le ore od i minuti che non avranno più senso.

È quindi impossibile provare la noia terrena nell’altra dimensione, perché il Dio Trinitario è infinita creatività, continua novità, gioia perfetta, pace ed armonia indescrivibili, Amore appagante e perfetto.

Ogni anima redenta lo glorificherà nel continuo stupore, il quale è molto superiore e non è paragonabile  a quello che proviamo in questo mondo.

 

 

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Ogni tempo è interessante per chi amplia la propria visione del mondo.

Certamente oggi abbiamo più opportunità di conoscenze grazie alla tecnologia ed allo sviluppo delle comunicazioni.

È più importante, comunque, il personale approccio verso l’esistenza. Possiamo utilizzare tantissimi mezzi di alta tecnologia, ma se interiormente rimaniamo refrattari all’auto-comprensione, tutto potrebbe diventare inutile.

La nostra mente è il precipitato dell’intera umanità, pertanto la sua comprensione più profonda è fondamentale per ciascuno di noi.

Infatti nessuno può realmente vivere ciò che viviamo personalmente o provare i nostri stessi sentimenti od emozioni…
Siamo unici ed irripetibili, come lo erano le persone del passato e come lo saranno quelle del futuro…

 

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Nella mente degli anziani si attiva un dinamismo particolare.. Questo dinamismo è strettamente legato alla visione della vita ed alle attese di ognuno riguardo al futuro.

Gli anziani hanno davanti a loro la certezza che si avvicina sempre di più l’ora del trapasso. Per questo cercano di vivere più intensamente il presente.

Proviamo a pensare a come funziona la percezione del tempo nella nostra esperienza di vita. Abbiamo notato che quando riempiamo il tempo di cose piacevoli esso passa più in fretta?

Quando, invece, siamo nell’attesa di qualcosa il tempo appare più lungo. Questo perché si è concentrati sui minuti e sui secondi e ciò rende la meta più lontana.

Bergson ha denominato questo tempo interiore percepito “La durata”, diversa dal tempo cronologico.

L’anziano, inconsciamente, in genere allontana dall’orizzonte mentale il pensiero della morte per inabissarsi di più nel presente, senza contare tanto i giorni, le ore ed i minuti. Questo influenza la percezione del tempo che passa più velocemente

Inoltre, l’anziano ha molti ricordi, rispetto ad un giovane, ed anche essi contribuiscono a rinforzare la sensazione del tempo che passa più velocemente. Si guarda a ritroso e considera la quantità del tempo che è passato e si convince che il tempo passa sempre più in fretta.

Ci sono altre concause, comunque già queste due potrebbero essere significative.

 

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Vivi l’attimo, ama e lavora senza preoccuparti del futuro o del passato perché la vera vita avviene solo nell’istante.

Non trascurare la tua anima e la tua mente perché hai delle ricchezze interiori che nemmeno sospetti.

Esplora serenamente la tua interiorità e ciò ti aiuta a vedere le cose in modo diverso e creativo.

Confida sempre nel Signore! Ringrazialo sempre…

Ricorri a Lui per ogni tua necessità.

Dio ama questa nostra fiducia in Lui.

 

 

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di Don Dolindo Ruotolo

 

La nostra vita passa, e ce ne accorgiamo ogni giorno. È un viaggio verso la morte e l’eternità. Ogni giorno, ogni mese, ogni anno che passa è un cammino percorso verso queste due mete, e diremmo, verso queste due stazioni.

Chi intraprende un viaggio fa due tappe: va prima alla stazione o al porto, e poi sale sul treno o sul piroscafo, ed è portato lontano, tra i saluti e le lacrime di quelli che restano. Noi andiamo prima verso la morte, e dalla morte passiamo all’eternità.

È una grande stoltezza dunque concentrarsi nella vita presente, lavorare e stentare per il benessere del corpo, e dimenticare le cose più essenziali: lanima e l’eternità.

Non saresti stolto se, dovendo lavorare per produrre, tu perdessi il tempo a lucidare i perni o le ruote di una macchina e ti curassi solo della pulizia dello stabile, trascurando proprio il lavoro? Sì, è bene tenere tutto pulito, è bene anche avere un posticino più comodo per lavorare, ma l’essenziale è che tu produca, che la tela cresca, che il ferro sia modellato, che il legno grezzo diventi un mobile; se non fai questo, non sei un operaio. Un cuoco che si preoccupa di tener pulita la cucina, ordinato il suo vestito e non prepara il pranzo, a che serve?

Le occupazioni della vita presente sono come l’ambiente e il mezzo per lavorare e produrre per la vita eterna, servono a compiere la missione che Dio ci ha data, per meritare il premio eterno; se tu dimentichi il tuo fine ultimo, e la necessità di operare il bene per salvarti, lavori, stenti, sudi, e praticamente ti affatichi invano.

Sì – tu dici – ma la vita è la vita, ed io non posso trascurare il campo, la bottega, l’ufficio, e così mi passa tutta la giornata. Benissimo, ma tu per le tue occupazioni non trascuri di dormire, di lavarti, di mangiare, leggere il giornale, e persino di fumare e divertirti. Ora come puoi, per le occupazioni materiali non pensare mai o quasi mai a quello che ti serve per la vita eterna, cioè a pregare, ad ascoltare la Messa, a ricevere i Sacramenti, a confessarti, a comunicarti, ad istruirti nelle verità della Fede, tu che in questo sei così ignorante?

Che cosa penosa – per esempio – che un avvocato, si occupi da mattina a sera e persino la notte, della difesa di un reo, e non pensi almeno per mezz’ora alla causa della propria anima innanzi a Dio! Che cosa triste che un muratore stia occupato da mattina a sera ad innalzare case ed edifici, e non metta nel giorno neppure una pietruzza per il suo bene eterno, e per la celeste dimora!

Una vita tutta spesa nelle occupazioni materiali, senza curarsi di quelle spirituali ed eterne, è simile a quella delle bestie da soma, che lavorano per gli altri e non fanno mai nulla per sé!

Ma io lavoro per la casa e per i figli – tu dici – e sono degno di lode e vero galantuomo. Come posso avere il tempo di badare all’anima? Stolto! Credi tu che quelli per i quali lavori potranno supplire a ciò che tu non fai per l’ anima tua? E credi poi che te ne saranno veramente grati? Ti perderai eternamente per chi non ti ricorderà neppure? E non sai tu che, amando e servendo Dio, compiendo i tuoi doveri religiosi, e curando l’anima tua, porti la benedizione sulla tua casa e sul tuo lavoro, ed è proprio allora che vivi veramente per il bene della tua famiglia?

Non devi lasciare solo un’eredità materiale ai tuoi figli o provvedere solo al loro corpo, ma con la tua vita cristiana, praticante, devi lasciare loro l’esempio della virtù, e guidarli ai beni eterni. Ti preoccupi del loro avvenire terreno e non ti preoccupi del loro avvenire eterno? Come puoi meritare il nome di padre, se ti mostri senza fede e senza virtù innanzi ai tuoi figli, se vivi disordinatamente e raccogli il loro compatimento e persino il loro disprezzo? Un padre lontano dalla Chiesa e dai Sacramenti, un padre che non prega, che bestemmia, si ubriaca, si dà a vizi turpi, ha relazioni cattive e commette il male, che razza di padre è?

Una madre che pensa solo ad ornarsi, a fare la civetta, a chiacchierare, ad inveire, e non si preoccupa dell’anima sua e di quella dei suoi figli, che razza di madre è?

 

Titolo originale: La follia di perdere tempo nella vita

Fonte: I Tre Sentieri, 6 febbraio 2021

Pubblicato su BastaBugie n. 705

 

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Il solo pensiero di essere stati tratti dal nulla dovrebbe riempirci di stupore per la nostra esistenza.

È importante alimentare sentimenti di riconoscenza, per vivere anche nello stupore per il Creato.

Solo Dio ha potuto trarci dal nulla.

Prima di noi l’eternità e così dopo di noi.

Precedentemente alla nostra esistenza noi non pensavamo, non agivamo, non eravamo coscienti dell’esistenza di Dio e di noi stessi, non potevamo essere immersi nel tempo e nello spazio.

Eravamo solo nell’infinita Onniscienza divina come progetto, ma non operativi. Solo un amore infinito poteva trarci dalla non-esistenza proprio perché la differenza tra il nulla e l’essere è infinita.

“Se mi hai tratto da nulla lo hai fatto per un motivo di amore” (p. Albino Candido -Diario di un pellegrino carnico)

 

 

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Non dovremmo meravigliarci se veniamo giudicati cattivi da qualcuno. Lo siamo tutti, chi più e chi meno.

Cosa sappiamo della qualità del nostro amore? È davvero puro? Se pensiamo che il nostro amore è puro siamo degli ipocriti perché ogni forma di amore umano ha qualche tornaconto. Pensiamoci bene. 

Si può essere innocenti rispetto a determinate colpe di cui altri ci accusano. Ma in noi ci sono molte altre colpe che forse pochi vedono e che magari solo Dio conosce.

Chi dice di essere senza peccato non dice a verità e fa di Gesù un bugiardo, perché Lui è venuto per salvare tutti gli uomini.

Certi santi esultavano interiormente quando si scoprivano imperfetti, come Santa Teresa di Lisieux.

Nella realtà della nostra vita terrena siamo tutti sicuramente “condannati” a morte (anche se ritardata nel tempo) e nessuno può dirsi innocente e privo di peccato.

Pertanto le ultime parole di ogni uomo dovrebbero essere quelle di Gesù Cristo: “Padre nelle tue mani affido il mio spirito“, dopo aver riconosciuto le proprie miserie ed aver chiesto perdono a Dio.

 

 

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Ogni attimo di vita passato è un dono. Cosa ne abbiamo fatto realmente?

Scopriamo che ci sono stati fallimenti, buone azioni, eventi spiacevoli ed eventi piacevoli. Soddisfazioni, ma anche delusioni.

Superficialità ma anche momenti interessanti.

La nostra vita terrena continua fino a che vuole il Signore. Egli sa bene perché ci lascia ancora vivere: Egli ha un piano che non possiamo conoscere a fondo.

Comunque è il nostro modo di vedere che è molto incisivo sul presente.

Se non sopportiamo nemmeno noi stessi, la vita stessa diventa un fardello pesante.

Se la nostra visione del mondo si amplia, molte cose, anche quelle che ritenevamo noiose, diventano più interessanti.

Noi esistiamo anche per conoscere noi stessi ed il tempo che impieghiamo per capire chi realmente siamo non è sprecato.

Anche se ci scopriamo egoisti, superficiali, pigri, ignoranti, invidiosi, narcisisti, orgogliosi ecc.

Anzi, forse quei momenti potrebbero essere i più proficui per la nostra formazione interiore: quando comprendiamo meglio la nostra natura umana e i dinamismi della mente, possiamo migliorarci.

Se invece rimaniamo sempre alla superficie di noi stessi e non vogliamo indagare per pigrizia o perché annebbiati dai vizi e dalle abitudini, non possiamo crescere interiormente e nemmeno spiritualmente.

La vita ci mette alla prova per questo.

 

 

 

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(su ispirazione di un testo elaborato da Eugenio Carretta)

In ogni anziano il tempo trasforma il  modo di pensare e di vedere le cose o le  situazioni varie in modo diverso. Gli anziani diventano meno reattivi e quindi tollerano situazioni che prima non riuscivano a digerire.

Essi hanno alle spalle un bagaglio di esperienze che fanno la differenza; ora possono scandire le ore “a piacere”, proprio come l’estro suggerisce.

Solo nella vecchiaia una persona può affermare di valere per ciò che è, e non per ciò che ha o fa; un momento quindi di verità, in cui rivelano veramente chi sono…

Carl Jung diceva “Ciò che la giovinezza troverà al di fuori, l’uomo nella sua vecchiaia lo trova nell’interiorità”.

Ecco la differenza; il fuori conta poco – è quanto essi hanno accumulato che ora fa da sostegno: famiglia, nipoti e figli che portano ancora in casa novità e che tengono aggiornati.

Sono sempre gli affetti che contano nella vecchiaia; guai se mancano – ne va di mezzo persino la salute.

Gli anziani non hanno più orari da rispettare e hanno il tempo per sfogliare un buon libro e ruminarci sopra alla ricerca di vecchie “melodie” e scoperte di antichi autori; possono inoltrarsi nel boschetto vicino casa trovare un silenzio che oramai è solo un sogno.

Gli anziani trovano gratificante fermarsi in una chiesa e pregare per i figli, i nipoti ed anche per gli amici.

Oppure prendere dall’orto quei peperoncini dolci e teneri per insaporire l’insalata a pranzo.

L’invecchiamento quindi ha i suoi lati positivi che consistono nel passaggio da una visione materialistica e razionale ad una più trascendente e molto più gratificante.

Tante piccole soddisfazioni, precluse ai giovani, ancora impegnati in una vita di lavoro e famiglia; vita complicata e difficoltosa ai nostri tempi di crisi, che toglie il fiato per i problemi che presenta ed arreca molto stress.

I problemi emotivi degli anziani, sono problemi di adattamento. L’adattamento nel doversi adeguare ai cambiamenti che si verificano nell’organismo, al fine di vivere ancora un’esistenza soddisfacente.

Il problema dell’adattamento deve quindi venire considerato da due punti di vista. Gli anziani devono conoscere sia le forze e le capacità dell’organismo, sia i compiti che vengono chiamati a svolgere.

Senz’altro essi diventano più accomodanti, perchè meno stressati e quindi meno impulsivi grazie anche all’esperienza;  i nipotini ed i figli  incarnano cuore e regole, il nonno cuore e abbracci.

Si comprende quindi la differenza; i nonni tollerano e capitolano di fronte ai loro capricci, i genitori li sgridano.

L’invecchiamento dell’uomo quindi e anche della donna, consiste nel passaggio da una visione materialistica e razionale ad una più trascendente e quindi spirituale, seguita sempre da un aumento di gratificazione.

“La vecchiaia, ha scritto Karl Barth, si offre all’uomo come la possibilità straordinaria di vivere non per dovere, ma per grazia”.

L’anziano quindi, può gustare una dimensione culturale prima sconosciuta o non posta in atto per mancanza di tempo.

 

 

 

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COSA GRADISCE DI PIÙ DA TE IL SIGNORE..
Il Signore ti è riconoscente per ogni offerta che fai in chiesa e per la chiesa.
Sappi, però, che Egli potrebbe creare dal nulla tutto di cui c’è bisogno.
Il Signore ti è grato per ogni tua opera d’arte che gli doni.
Sii consapevole, comunque, che ogni sua creatura è un’opera d’arte.
Il Signore gradisce tutti i più piccoli servizi ed il tempo che gli doni.
Sappi, comunque, che Egli in sé non ha bisogno di nulla. Potrebbe creare altre infinite creature che lo glorificano.
Sai cosa gradisce di più da te?
Lui chiede il tuo cuore, perché nessuno può uguagliarlo ed è unico ed irripetibile. Lo desidera e lo gradisce più di tutto ciò che puoi donargli di materiale e mentale, perché ti ama infinitamente.
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Tutto ha il suo momento, e ogni evento ha il suo tempo sotto il cielo.  

Dal libro del Qoèlet Qo 3,1-11  

 

C’è un tempo per nascere e un tempo per morire, un tempo per piantare e un tempo per sradicare quel che si è piantato.

Un tempo per uccidere e un tempo per curare, un tempo per demolire e un tempo per costruire.

Un tempo per piangere e un tempo per ridere, un tempo per fare lutto e un tempo per danzare.

Un tempo per gettare sassi e un tempo per raccoglierli, un tempo per abbracciare e un tempo per astenersi dagli abbracci.

Un tempo per cercare e un tempo per perdere, un tempo per conservare e un tempo per buttar via.

Un tempo per strappare e un tempo per cucire, un tempo per tacere e un tempo per parlare.

Un tempo per amare e un tempo per odiare, un tempo per la guerra e un tempo per la pace.

Che guadagno ha chi si dà da fare con fatica?  

Ho considerato l’occupazione che Dio ha dato agli uomini perché vi si affatichino. Egli ha fatto bella ogni cosa a suo tempo; inoltre ha posto nel loro cuore la durata dei tempi, senza però che gli uomini possano trovare la ragione di ciò che Dio compie dal principio alla fine.

 

 

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Donare il proprio tempo a Dio! Quanto poco gliene doniamo/ Mille cose affollano la nostra mente ubriaca perdendo di vista l’unico Bene necessario!

Se gli concediamo qualche minuto al mattino e alla sera crediamo di aver fatto chissà cosa! Egli è talmente semplice ed innocente che si stupisce di questo piccolo dono che gli facciamo e ci è infinitamente riconoscente. Si accontenta anche delle nostre briciole, tanto ci ama!

Ma quale figlio buono pensa di stare accanto al padre che ama solo qualche minuto al giorno?

Devo ripromettermi di dedicare al Signore più tempo possibile senza mai perderlo di vista. Devo pensare a Lui in ogni azione, in ogni gesto, in ogni ragionamento.

“Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente” Devo amarlo semplicemente perchè mi è Padre, perchè mi ha dato la vita, perchè si è offerto in sacrificio per noi peccatori e figli ingrati.

O Santi tutti, aiutatemi, Vergine Maria santissima, tu che durante la tua vita terrena hai amato il Signore nel modo più disinteressato ( Maria è vissuta nella povertà, nell’incertezza continua, nel dolore più lancinante sotto la croce), chiedi allo Spirito che mi doni l’amore che ti ha concesso perchè possa glorificare il Padre per tutta l’eternità!

 

 

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Serie di immagini dinamiche accompagnate dalla musica diacronica per meditare sul tempo che passa, insieme alle illusioni ed ai sogni…

La maggior parte degli uomini spende la prima metà della vita a rendere infelice l’altra. (Jean de La Bruyère)

Gli anni che fuggono, inarrestabilmente, ci portano via una cosa dopo l’altra. (Quinto Orazio Flacco)

Alla fine, ciò che conta non sono gli anni della tua vita, ma la vita che metti in quegli anni. (Abraham Lincoln)

Cosa bella e mortal passa e non dura. (Francesco Petrarca)

 

 

 

L’immensità dell’Universo è quasi nulla se paragonata all’immensa dignità di ogni uomo.

Infatti:

Ogni uomo è potenzialmente cosciente di ogni elemento cosmico, mentre gli elementi cosmici quali gli astri, le galassie, i pianeti, i buchi neri ecc. non sono coscienti dell’esistenza degli altri e dell’uomo.

Ogni uomo è dotato di anima immortale, ciò che non hanno gli astri e le galassie…

Ogni uomo è figlio di Dio perché è simile a Dio ed è destinato per l’eternità ad essere a sua immagine e somiglianza, se crede. I corpi celesti di questa dimensione spazio-temporale sono invece destinati a dissolversi, avendo terminato la loro funzione al servizio dell’uomo terreno…

L’immensa dignità dell’uomo è dimostrata dal fatto che Dio stesso si è incarnato uomo in Gesù Cristo, per mezzo del quale tutte le cose sono state fatte ed in Lui sussistono…

 

 

 

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ANCHE GLI SCIENZIATI CHE STUDIANO IL TEMPO DOVREBBERO TENER PRESENTE L’ISTANTE DIVINO

 

 

 

Noi siamo abituati a pensare che il futuro è un tempo che deve ancora avvenire, per cui non può essere mai individuato in pienezza. In qualche modo noi riusciamo a prevedere molti fatti ed eventi in base all’esperienza del passato, ma ci sono molti più “imprevisti” che sfuggono alla nostra capacità di discernimento.

Sappiamo, comunque, che molte profezie della Sacra Scrittura si sono avverate, così quelle dei mistici od anche di alcuni particolari sensitivi. Sarà capitato anche a noi di prevedere alcuni eventi con una certa precisione, sia attraverso i sogni od anche attraverso particolari premonizioni. Come mai?

Nell’ambito dei luoghi comuni noi consideriamo il tempo come segmenti che si succedono, quasi “spazializzandoli” ed è per questo che non riusciamo a vedere il futuro nella sua interezza.

I teologi sono quasi tutti d’accordo nel ritenere che Dio è Signore del tempo, per cui in Lui tutto avviene nell’istante eterno. Egli sa perfettamente quello che è accaduto ed accadrà all’Universo, alla terra ed ad ogni essere creato.

È un presupposto importante per poter approfondire il nostro concetto di tempo e, quindi anche il relativo “avvenire”.

Se Dio vede tutto nell’istante, allora il suo sguardo abbraccia ogni cosa. Egli è l’Alfa e l’Omega.

Premesso che ogni uomo è stato creato ad immagine e somiglianza di divina, alcuni mistici, essendo persone particolarmente orientate ed aperte a Dio, vengono maggiormente “divinizzate”. La loro speciale vicinanza a Dio li rende particolarmente sensibili al riverbero divino, per cui anche la loro anima e, di conseguenza, anche la loro mente si configura gradualmente alla natura divina.

Alcuni di essi, dotati di particolari carismi, hanno la facoltà di predire il futuro perché vivono già su questa terra una certa simbiosi con Dio.
Il loro sguardo interiore può anticipare ciò che di importante accadrà, perché, in fondo ciò che avverrà è in qualche modo presente, ed è come se fosse già avvenuto.

In sostanza, in Dio, si superano le barriere del tempo e dello spazio e chi vive in Lui anticipa la vita divina nell’istante.

Gesù è l’uomo-Dio in cui umanità e divinità sono in perfetta simbiosi. È Lui il vero capostipite della nuova umanità, il punto di riferimento di ogni uomo che progredisce umanamente e spiritualmente. Egli ci fa comprendere anche il destino di ciascuno di noi. I vangeli ne descrivono la sua intensa carica profetica.

Ad esempio, Gesù afferma “Io sono” e prevede la sua morte e risurrezione. Ciò significa che Egli è davvero Signore del tempo e dello spazio e che la vita eterna si trova in Lui. È nell’istante. Gesù vive la vita terrena nell’istante perché è tutto orientato verso il Padre. Tutti noi in Lui viviamo nel “già e non ancora”.

In Lui risorgiamo e viviamo per ora nel tempo ma non siamo del tempo, ma nella vita eterna. Anche l’Eucaristia ci ricorda questa realtà, perché essa ci fa assimilare in Lui, morto e risorto.

 

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Il tempo lenisce… Sì, non il tempo profano, filosofico, materiale, tempo che bisogna vivere o ammazzare, ma il tempo quale “presenza di Dio nello spazio”, cioè Dio nelle cose che passano, che si consumano e che Dio stesso consuma con il Suo essere eternità inconsumabile.

Il tempo è la mano di Dio che lenisce le ferite, i dolori umani, riallacciandoli nella Sua eternità. È allora che il dolore finisce, è lenito, ha significato lieto e gioioso.

p.Albino Candido, Diario di un Pellegrino Carnico (p.316)

 

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Non chiediamoci troppo se nell’aldilà si potrà o no camminare e correre come su questa terra: non servirà più perché in Dio potremo essere presenti ovunque.

Non scervelliamoci per cercare di capire se nell’aldilà vedremo o no con questi due occhi: lassù il nostro sguardo sarà unito a quello divino e vedremo Dio così come Egli è e comprenderemo la realtà nella sua completezza.

Non tormentiamoci troppo per cercare di capire se nell’aldilà troveremo lo scorrere del tempo come in questa dimensione: lassù si vivrà l’Eterno istante, per cui non avrà senso il tempo terreno.

Non chiediamoci troppo se nell’aldilà si mangerà, si berrà e si avranno gli stessi divertimenti: in Paradiso non ci sarà bisogno di soddisfare la fame, la sete, il sonno od altri impulsi per ammazzare il tempo.

La Beatitudine di vivere completamente in Dio sarà così piena e gratificante che i bisogni terrestri ci parranno una nullità a confronto.

Nell’aldilà si amerà e si contemplerà Dio e tutte le sue creature in Lui…

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A Madre Teresa di Calcutta fu chiesto quale fosse stato il piú bel giorno della sua vita. Ella rispose: “Oggi”.

Questa sua semplice affermazione ci induce a pensare su quale sará l’ultimo momento della nostra vita: probabilmente ella avrebbe risposto “Ora”.

In effetti tutti noi viviamo nell’attimo presente, anche quando immaginiamo il futuro come un prolungamento dell’istante.

Ma il futuro in realtà é solo una proiezione mentale perché é irraggiungibile, dato che lo immaginiamo sempre nell’istante presente.

Si intuisce, a questo punto, quanto sia contingente la realtà terrena e perché siamo fatti per l’Eternitá, nella dimensione dell’istante divino…

 

 

 

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Dire che Dio è “eterno” significa che Egli è Signore del tempo e dello spazio perché Egli è l’Esistente, l’Alfa e l’Omega, l’Amore Onnipotente che fa esistere Tutto.

Le nostre categorie umane non riescono a concepire l’Eternità perché prigioniere della dimensione spazio-temporale. Ma in Dio non ci sono il tempo e lo spazio come intendiamo noi terrestri.

Non ha senso chiedersi cosa faceva Dio “prima” della Creazione. Dio ha creato tutto dal nulla. La Creazione si sta evolvendo e noi, con i nostri ragionamenti umani, associamo a queste tappe evolutive il “tempo” immaginando gli istanti che si susseguono gradualmente, applicando erroneamente questo concetto a Dio.

La stessa scienza, con la teoria della relatività, sostiene la stretta correlazione tra spazio e tempo. Ma Dio non è in “evoluzione” come la sua Creazione che si sta orientando a Lui. “Egli è” e basta. In Lui non ci sono passato, presente o futuro perché ha già tutto presente nell’istante. L’istante divino è trascendente rispetto alla dimensione spazio-temporale che immaginiamo.

Quando il salmo 90 dice “Ai tuoi occhi mille anni sono come il giorno che ieri è passato”, significa anche che Dio ha tutto presente ai suoi occhi ed è immutabile.

Nulla è “prima” o “dopo” di Dio perché Egli è l’unico Signore esistente che dona per amore l’esistenza a chi vuole…

 

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Se siamo Tempio dello Spirito Santo, come afferma San Paolo, dobbiamo tenere in ordine la nostra interiorità per farlo sentire a suo agio. Bisogna essere accoglienti, ascoltarLo e donargli il nostro tempo più prezioso.

I nostri ornamenti interiori sono le opere buone, le pulizie sono i nostri pentimenti, i profumi gli atti d’amore e di riconoscenza, l’atmosfera piú gradita a Lui é l’umiltá.

Se prendessimo davvero coscienza dei suoi immensi doni, vivremmo già qui un anticipo di Paradiso..

 

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Tu che non puoi fare a meno di andare spesso in luoghi diversi, ti illudi pensando di acquisire chissá quali nuove esperienze, di conoscere culture e modi diversi di vivere, se fuggi solo da te stesso.

Anche nei paesi più lontani e strani porti sempre te stesso, i tuoi pregiudizi ti seguiranno ovunque e così pure la tua vecchia visione del mondo sarà difficile da debellare se non riesci a staccartene dopo aver cercato di comprenderla.

Sono utili i viaggi in giro per il mondo, ma giovano molto di più quelli nel tuo “io”, perché la consapevolezza della tua vera identità ti induce a conoscere la tua intimità, la quale é meno intima di quello che credi. E più conosci te stesso, piú conosci l’umanitá…

 

(Una voce dal deserto)

 

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NESSUN ISTANTE È ESATTAMENTE UGUALE ALL’ALTRO

Se desideriamo evitare la depressione causata dalla monotonia della vita, riflettiamo in profondità sugli istanti della nostra esistenza.

La nostra mente spesso valuta piuttosto superficialmente lo scorrere del tempo e si sofferma poco sui suoi contenuti, sicché ha l’impressione che l’intero arco della giornata sia molto simile a quello della giornata precedente.

Ma non è proprio così, perché noi, se vogliamo, possiamo esercitare le nostre capacità creative considerando la preziosità di ogni istante che passa, spolverandolo dalle incrostazioni dell’abitudine. È necessario essere consapevoli che ogni istante è un dono del Creatore, il quale ci sostiene e ci mantiene in vita.

Noi possiamo osservarlo da infinite prospettive ed è per questo che nessun istante è esattamente uguale all’altro.

Ecco perché nell’aldilà dei redenti non potranno sussistere depressione, noia o malinconia: vivendo assimilati in Dio saremo immersi nell’istante, non più nel tempo cronologico, perché tutto avviene nell’Eterno Presente, nel quale glorificheremo Dio per sempre.

 

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Quando noi domandiamo al Signore una grazia determinata con fiducia, per lungo tempo ed insistentemente, ma non viene esaudita, non dobbiamo pensare che Dio non ci ascolti.

No, Egli ci ascolta sempre. Però dobbiamo anche comprendere che Dio è Amore Onnisciente, per cui a Lui nulla sfugge.

Egli conosce perfettamente Tutto ciò che accade e per Lui il passato ed il futuro sono chiarissimi nell’eterno presente divino.

Egli conosce perfettamente ognuno di noi, la nostra indole e tutto ciò che pensiamo e desideriamo, per cui a Lui nulla è nascosto.

Inoltre, pur rispettando il nostro libero arbitrio, conosce perfettamente le conseguenze delle nostre scelte, delle nostre azioni e degli eventi naturali ed umani.

Quando noi chiediamo una grazia, chi ci dice che, una volta ottenuta, essa possa far evolvere in modo proficuo l’anima?

L’anima è importantissima, perché è immortale ed essa è più vicina a Dio quando è immersa nell’amore.

Il Signore sostiene, nella Sacra Scrittura, che i suoi pensieri non sono i nostri. Egli ascolta le nostre suppliche ed interviene ad esaudire quelle che porteranno più frutti spirituali.

Ma chi domanda con fede lo Spirito Santo viene sicuramente esaudito.

 

 

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«Così anche la risurrezione dei morti: si semina corruttibile e risorge incorruttibile; si semina ignobile e risorge glorioso, si semina debole e risorge pieno di forza; si semina un corpo animale, risorge un corpo spirituale» (1 Cor 15,42ss).

 

Gesù risorto appare con il suo corpo glorioso, ma spesso non veniva riconosciuto subito: solo in seguito a qualche suo segno particolare capivano che era Lui. Il suo corpo glorioso attraversava le pareti. Ciò significa che nella risurrezione della carne non saremo condizionati dalla dimensione spazio-temporale.

Ricordiamo che Adamo ed Eva erano stati creati immortali, ma il peccato li ha corrotti ed è per questo che sono diventati fragili in un mondo fragile e spesso ostile.

Con la nuova Creazione, se saremo salvati in Cristo, riprenderemo il nostro corpo glorioso sostenuto dalla potenza divina e non sarà condizionato dalle leggi spazio-temporali attuali, ma l’anima stessa gli darà i suoi caratteri, per questo San Paolo parla di “corpo spirituale”.

I corpi gloriosi, dunque, saranno in stretta unione con Dio, vivranno della sua stessa vita e nessuna mediazione materiale ostacolerà la loro esistenza perché saranno permeati continuamente dalla luce divina.

 

 

 

ALCUNI LIBRI DI PIER ANGELO PIAI

GUARIRE LA MENTE PER GUARIRE IL CORPO: http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

LA SPIRALE DELLA VITA (riedizione) :    http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

L’ANIMA ESISTE ED È IMMORTALE ed. Segno http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….

VERSO L’ETERNITÀ (commenti su 4 anni di messaggi della Regina della Pace) http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

LA STIMMATIZZATA DI UDINE (Storia autentica di Raffaella Lionetti, dotata di speciali carismi) http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

FIAMMA D’AMORE DEL CUORE IMMACOLATO DI MARIA http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

CONCETTA BERTOLI – La donna che vide la terza guerra mondiale http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

IL RESPIRO DELL’ANIMA INNAMORATA (con disegni di Perla Paik) http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

MARCELLO TOMADINI  il pittore fotografo dei lager   https://www.edizionisegno.it/libro.as…

DIARIO DI UN PELLEGRINO CARNICO https://www.edizionisegno.it/libro.as…

GESÙ CHIEDE TOTALE FIDUCIA IN LUI (nel “Colloquio interiore” di suor Maria della Trinità) https://www.edizionisegno.it/libro.as…

 

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Non dobbiamo pensare che l’esistenza nell’aldilà sia scandita dal tempo cronologico, come siamo abituati in questa vita terrena.

Non può esserci passato e futuro, perché si vive nell’unico istante. Infatti dall’aldilà non si può rientrare in questa dimensione terrena, se non per una particolare grazia divina.

Lo ha detto lo stesso Gesù in una parabola: “Tra noi e voi è stato fissato un grande abisso: coloro che di qui vogliono passare da voi, non possono, né di lì possono giungere fino a noi” (Lc 16,19-31)

L’amore non può dare spazio all’odio o all’indifferenza, e l’incorruttibilità non conosce la corruzione. Chi vive nella dimensione dell’istante non può rientrare nella dimensione spazio-temporale terrena perché non gli è connaturale.

Ci vuole una speciale grazia divina per poterlo fare. Gesù stesso, il quale è uomo e Dio appariva agli apostoli ed ai discepoli con il suo corpo glorioso: si manifestava anche con alcune funzioni “materiali” come il mangiare ed il farsi toccare, ma poi scompariva per riapparire in altri contesti, anche attraversando le pareti.

Ciò significa che per ogni persona salvata la situazione esistenziale è superiore a quella terrena, perché vive perfettamente in Dio, nella sua pienezza. Il suo sguardo coincide con quello divino e il suo essere partecipa dell’infinita creatività dello Spirito Santo.

Il suo corpo glorioso, dopo la risurrezione dai morti, vede cose sempre nuove e non può mai annoiarsi perché passa di meraviglia in meraviglia per tutta l’eternità. Non ci sono più minuti, ore o giorni, perché in Dio tutto è presente nell’istante eterno.

Davvero la gioia eterna dei beati in Cristo non può essere descritta con parole umane…

 

ALCUNI LIBRI DI PIER ANGELO PIAI

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Si può fermare il tempo? È una domanda che ogni tanto sento e personalmente la trovo un po’ bizzarra.

Chissà cosa intende colui che pone questo interrogativo? Ma cosa intendiamo noi per “tempo”?

La risposta è semplicemente nella definizione che noi diamo, quindi è sempre nella nostra mente. Il “tempo” è un’elaborazione mentale perché non possiamo identificarlo come qualcosa di oggettivo.

Noi generalmente siamo abituati a pensare che tutto ciò che accade è contenuto nello spazio e nel tempo, per cui dividiamo, moltiplichiamo, sottraiamo o sommiamo frazioni temporali. Sappiamo, però che il passato non c’è e nemmeno il futuro perché tutto si svolge nell’istante nel quale la mente attiva ricorda e proietta .

Chiedere se si può fermare il tempo è come stravolgere lo stesso concetto di “tempo”, perché, ricordiamocelo, è solo un concetto. È come se chiedessimo se si può limitare lo spazio infinito.

Il vero limite è in noi perché spesso non siamo abituati a pensare oltre i luoghi comuni.

Noi viviamo sempre nell’istante e questo fatto ci suggerisce che siamo fatti per Dio, il quale è oltre lo spazio ed il tempo, cioè nell’ETERNITÀ.

 

ALCUNI LIBRI DI PIER ANGELO PIAI

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GESÙ CHIEDE TOTALE FIDUCIA IN LUI (nel “Colloquio interiore” di suor Maria della Trinità) https://www.edizionisegno.it/libro.as…

 

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(Questo “pseudo – report” dal futuro ha lo scopo di farci riflettere sull’iniquità dell’attuale sistema economico e monetario sul nostro pianeta)…

 

2345 d. C. Vancouver – (pianeta Terra) (relazione di J.E.Titor 2 dal futuro 2345)

REPORT:

IL SITEMA MONETARIO D’OGGI (2345) E QUELLO DEL 21°Secolo

 

Al giorno d’oggi, 2345, il linguaggio relativo al sistema monetario antico é incomprensibile alla grande massa. L’uso del S.B.C.(Soft-Brain-Card) consente un’enorme agevolazione degli inter-scambi che avvengono solo tramite sofisticati sistemi psicotronici centralizzati.

Il metodo di distribuzione del 21° secolo era assai scomodo: bisognava recarsi di persona ai numerosi punti vendita (negozi- supermercati- bancarelle), prelevare la merce che poteva interessare e pagarla direttamente con la moneta adottata nel singolo stato (metallica, cartacea o digitale). Operazioni che comportavano grande spreco di energie e di tempo.

Si sa che il metodo attuale di compravendita, basato sulle transazioni dei video-cataloghi, permette una notevole economia spazio-temporale in tutte le operazioni personali: nessuno, al giorno d’oggi potrebbe immaginare le fatiche e i rischi a cui andava incontro l’uomo del duemila per potersi procurare le cose necessarie per la propria sopravvivenza e per l’appagamento dei suoi infiniti desideri.

Le cronache del tempo, secondo alcuni frammenti di giornali locali riportano incredibili notizie di cronaca “nera” riguardanti furti, scippi, rapine etc.: violenze facilitate dal tipo di transazioni antiquate che caratterizzavano l’economia di quei tempi e relative al fatto che il “valore” era ancora troppo materico nonostante il continuo processo di dematerializzazione in atto e, quindi il capitale era accessibile anche agli estranei.

Chi utilizzava transazioni telematiche o con le rudimentali “card” rischiava di vedersi portar via il conto da esperti ladri informatici. Oggi, si sa, i nostri sistemi sono estremamente sicuri e razionali perché la capitalizzazione delle risorse di singole persone o di società segue un’altra filosofia basata su un criterio più equamente meritocratico che dipende da moltissimi fattori realmente quantificabili che sono ancora in continua fase di studio: tempo, fatica, energie utilizzate, originalità delle idee e creatività, risorse investite sono rilevate dall’ITOD (Intelligent Transmission Operator Detecting) che trasmettono i dati più significativi ad una centrale banca dati iper-controllata dall’SBC, sotto la supervisione dei 12 saggi.

Grazie ai crediti acquisiti in questa banca-dati centralizzata oggi ognuno può usufruire di eque risorse. L’economia del terzo millennio era veramente assurda perché premiava chi sfruttava la manodopera altrui, il successo, la fortuna di possedere determinati talenti o rendite personali.

La società era formata da milioni di poveri e da pochissimi benestanti. Un povero operaio o un semplice lavoratore dipendente (in quel periodo percepiva una remunerazione esigua ed insufficiente per l’auto-mantenimento e per quello dei familiari) viveva di stenti, sproporzionalmente iper-tassato dallo stato e dagli enti locali, impegnato molte ore al giorno per il suo datore di lavoro, mentre un famoso cantante, un attore, un giocatore di calcio, un imprenditore o un politico vivevano con patrimoni da capogiro, realmente sproporzionati rispetto alle personali esigenze.

Nel corso della storia ci sono stati dei tentativi di introdurre una certa giustizia sociale da parte di istituzioni basate su alcune ideologie. Ma non sono riuscite a raggiungere lo scopo a causa dell’enorme egoismo in cui vivevano gli uomini di allora, soprattutto quelli di potere.

Fortunatamente la società d’oggi non è più così, anche se ci rimangono molte cose da fare. Nessuno soffre la fame, la sete, la nudità, la solitudine, l’emarginazione sociale, perché ognuno è valorizzato per quello che è, anche se le sue qualità e le sue doti sono il frutto di una selezione avvenuta al momento del suo concepimento, attraverso una scelta cromosomica mirata e controllata dalla scienza medica denominata EBC (Eugenic Biological Crossing-over), cosa ancora molto discussa tra gli studiosi di etica e morale.

 

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Anche se si è consapevoli di non saper sufficientemente amare il Signore, già il tentativo di farlo è un modo di corrispondere al suo Amore. Egli conosce perfettamente i nostri limiti ed il nostro cuore, perché nulla è a Lui nascosto.

Egli cerca chi lo cerca sinceramente e desidera albergare in chi desidera amare, perché quello è il suo paradiso in terra.

Purtroppo è respinto da troppi cuori ingrati od induriti perché non vogliono credere alla sua bontà e nemmeno lo pensano.

Lui, mediante il quale tutto è stato creato e che si è offerto vittima di espiazione per i nostri peccati, non ha un luogo dove riposare.

Sì, perché Egli, essendo Amore infinito, può riposare dove c’è amore e fiducia tra gli uomini ed in loro stessi.

La sua passione storica ricapitola anche la passione che sta subendo nel tempo d’oggi, perché Egli è sempre contemporaneo in quanto è Lui il Vivente, oltre il tempo e lo spazio.

 

 

ALCUNI LIBRI DI PIER ANGELO PIAI

 

GUARIRE LA MENTE PER GUARIRE IL CORPO: http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

LA SPIRALE DELLA VITA (riedizione) :    http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

L’ANIMA ESISTE ED È IMMORTALE ed. Segno http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….

VERSO L’ETERNITÀ (commenti su 4 anni di messaggi della Regina della Pace) http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

LA STIMMATIZZATA DI UDINE (Storia autentica di Raffaella Lionetti, dotata di speciali carismi) http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

FIAMMA D’AMORE DEL CUORE IMMACOLATO DI MARIA http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

CONCETTA BERTOLI – La donna che vide la terza guerra mondiale http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

IL RESPIRO DELL’ANIMA INNAMORATA http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

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Il Verbo di Dio, che si è fatto uomo nel grembo di Maria Vergine, si è degnato di abitare, mediante la fede e la grazia, nelle nostre anime.

Cristo è venuto perché la creazione sia liberata dalla corruzione del peccato e dalla morte e raggiunga la libertà dei figli di Dio.

Egli esiste da sempre e si è fatto uomo nel tempo. Per il mistero della sua nascita Egli rinnova la nostra umanità.

Gesù è immutabile nella sua divinità, ha voluto condividere le vicende della nostra storia e desidera che partecipiamo sempre più alla sua vita divina.

Cristo è la luce delle genti e il maestro della santità ed illumina i nostri passi con la luce della sua parola.

 

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SAI QUALE È IL MOMENTO PIÙ IMPORTANTE DELLA TUA VITA?

 

Quello che stai vivendo “ORA” è il momento più importante.

In effetti il passato non c’è più, il futuro deve ancora avvenire, e quindi non c’è.

È solo “ORA” che tu stai realmente vivendo.

In questo preciso istante hai la possibilità di pilotare la tua vita e di decidere della tua stessa esistenza.

Non farti illusioni: il tempo scorre veloce e la vita terrena è un soffio.

Ma se ti immergi nell’istante in pienezza, intuisci il senso dell’Eternità.

Istante ed Eternità coincidono in quanto entrambi sono privi del tempo.

 

(Una voce dal deserto)

 

 

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Se non hai tempo per pensare…

ti manca l’essenziale per essere un vero uomo.

 

Se non hai tempo per pregare…

ti privi della dimensione trascendentale.

 

Se non hai tempo per leggere…

non conosci la vera umanità.

 

Se non hai tempo per oziare un po’…

perdi il senso della vera vita.

 

Se non hai tempo per amare…

tutto ciò che fai è inutile.

 

 

 

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Il gatto non ha problemi di bassa autostima.

La mucca non è depressa.

Il cane non si preoccupa del futuro.

La rana non è ansiosa.

L’uccello non assume psicofarmaci.

Impariamo dalla natura: viviamo il presente ovunque ed in qualsiasi situazione ci troviamo. Non dobbiamo lasciarci coinvolgere dal pensiero che interpreta le emozioni rendendole spesso negative.

Noi non siamo stati creati per la sofferenza. Spesso siamo noi a provocare la sofferenza nel voler continuamente tenere sotto controllo l’io, nel costruirci continuamente una corazza difensiva o la maschera d’occasione.

Ci lasciamo troppo spesso sorprendere da molte paure. L’eccessiva preoccupazione per il futuro ed i sensi di colpa del passato ci distolgono da ciò che è davvero essenziale: vivere l’attimo nella consapevolezza che il tempo non esiste.

Ciò ci aiuta a liberarci dal sentimento del possesso e dalla ricerca del piacere fine a se stesso che ci fa piombare nei vizi.

Si può davvero vivere l’istante lasciando ogni forma di preoccupazione ed abbandonandoci al Trascendente.

 

ALCUNI LIBRI DI PIER ANGELO PIAI

 

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Queste considerazioni, che appaiono a prima vista inutili, arrecano in nuce delle conseguenze abbastanza notevoli per molti approcci mentali pregiudizievoli, che potrebbero coinvolgere il pensiero filosofico, scientifico e persino teologico.

 

Lo “spazio” dal punto di vista filosofico è meno argomentato del tempo.

Spesso si pensa che il concetto sia talmente ovvio che non valga la pena prenderlo come oggetto di disquisizioni.

La fisica lo definisce come un’estensione tridimensionale senza limiti in cui gli oggetti e gli eventi hanno direzioni e posizioni relative tra di loro.

Allora dobbiamo chiederci: cos’è realmente lo spazio?

Lo spazio è reale od è solo una nostra immaginazione?

Quando pensiamo che sia reale ci appelliamo alla nostra esperienza: noi collochiamo gli oggetti in un determinato spazio il quale può essere misurabile con altri frammenti spaziali.

Quando invece lo interpretiamo collocandolo solo nella nostra immaginazione, facciamo appello alle nostre capacità percettive: una qualsiasi estensione (lineare o volumetrica) occupa frammenti spaziali che immaginiamo esistenti solo nella nostra mente e ciò appare incontestabile, per cui sembra impossibile argomentare l’esistenza di uno spazio reale oltre la nostra percezione, anche se ci rendiamo conto che la nostra esperienza ne considera l’oggettività.

(Qui rispunta l’antica diatriba tra oggettività e soggettività, tanto amata dai filosofi del passato.)

Premettiamo che ogni “dimensione” è una relazione collocata in un contesto spaziale.

Alla luce delle attuali conoscenze, stiamo mutando il concetto di “infinito” ereditato dal passato.

Lo stesso termine “infinito” sta oggi assumendo diverse accezioni.

Dal punto di vista filosofico ogni forma di spazio è in qualche modo infinito, se per esso si intende “ciò che non ha fine”. Per esempio, un segmento “A” può essere percepito come finito in relazione al punto di vista dell’osservatore che ha come riferimento un altro segmento diverso “b”. Ma se l’osservatore iniziasse ad assumere come punto di riferimento un segmento infinitesimale “x”, il segmento “A” dovrebbe contenere infiniti segmenti “x”, per cui il termine “infinito” perderebbe la sua connotazione iniziale. Possiamo allora dedurre che tutto ciò che riteniamo “finito” è anche contemporaneamente “infinito”. Ecco perché oggi vengono presi in considerazione i microcosmi di ogni tipo.

Riferiamoci, ad esempio, alle dimensioni in sè, le quali, come ho già premesso, sono relazioni collocate in un contesto spaziale. Noi diciamo “grande” e “piccolo” perché la nostra mente applica le categorie relazionali alle varie dimensioni che percepiamo. Allora, rimanendo sul piano del concetto di spazialità, possiamo constatare che tutto è grande e contemporaneamente piccolo e che nulla è grande e nulla è piccolo.

Osserviamo il fenomeno evolutivo della vita: da un piccolo seme si forma un grande albero. Ciò significa che tutto l’albero era già nel seme. È semplicemente mutata la relazione dimensionale, perché ogni elemento dell’albero cerca un suo spazio finalizzato a mantenere in vita in modo armonico il tutto nell’omeostasi biologica. La vita è movimento, crescita, variazione, reazione, generazione ecc. L’albero, comunque, immaginando un’altra dimensione esistenziale, avrebbe potuto espletare le sue funzioni vitali in uno spazio molto più ridotto.

Anche l’uomo nasce da un seme che conteneva tutte le informazioni necessarie al suo sviluppo successivo. Evolvendosi dall’embrione, tutte le sue parti hanno assunto una dimensione in relazione alla persona completa che è divenuta, tenendo conto dell’omeostasi. Lo sviluppo di ogni persona considera diverse varianti endogene ed ambientali. Ma ciò che meraviglia è il fattore “complessità-coscienza”: il suo cervello più che crescere in dimensione, preferisce costruire strutture complesse, le quali si attivano in spazi ridotti, internamente asimmetrici e non puntano sulla quantità dimensionale, ma sulla concentrazione di microsistemi contenenti memorie, dinamiche ecc.

Il genere umano tende poi a realizzare ciò che il cervello osservante stesso gli suggerisce: strutture più complesse in spazi sempre più ridotti e crescente dematerializzazione. L’umanità, come un mega-cervello, sembra pronta ad un’ importante mutazione trans-umana, coinvolgendo la stessa natura e l’ambiente che manipola. È in una fase molto critica: probabilmente sta intravedendo ciò che lo stesso Teilhard del Chardin chiamava “punto omega”, una trans-ominizzazione che non punta solo sul fattore dimensionale e quantitativo, ma su quello qualitativo.

Questo comporta, oltre ai correlati pericoli di sopravvivenza, una profonda revisione del concetto di spazio-tempo ed allora potrà raggiungere l’obiettivo per cui tutto esiste: conoscere liberamente la Verità nella Trascendenza…

Pier Angelo Piai

 

 

 

 

 

Da anni gli scienziati si dibattono sulla questione relativa allo spazio-tempo per cui si discute ancora se siano finiti o infiniti. In questo caso anche il pensiero filosofico e metafisico può venirci in aiuto.

Sappiamo che l’Universo è in espansione e probabilmente un giorno lontanissimo non sarà più come quello che ora intravediamo o immaginiamo.

Riflettiamo sull’Universo nell’istante: quando si parla del suo estremo limite pensiamo all’ultimissima particella od onda energetica di qualsiasi tipo, oltre le quali il nulla più assoluto.

A livello terminologico possiamo davvero chiamare “spazio” infinito ciò che si trova oltre questo limite? Fino a che è “nulla”, non è nemmeno identificabile come “spazio” in senso tradizionale, a meno che non si intenda per esso una forma di “virtualità”che sussiste solo nella mente e che la scienza non potrebbe prendere in considerazione.

Se ipoteticamente un osservatore dovesse spingersi negli abissi del nulla trans-spaziale, egli stesso costituirebbe il limite dell’Universo esistente, per cui lo spazio tradizionale è potenzialmente espandibile, ma oltre questo limite non può dirsi “spazio infinito” (cioè “che non ha fine”).

Lo spazio, quindi, è determinabile come tale sino a che sussiste un “quid” percettibile, il resto è nulla. E così vale per il tempo, quarta dimensione dello spazio.

Dobbiamo pensare allora che lo spazio-tempo sia finito?

Dal punto di vista teologico si è sempre affermato che solo Dio è infinito e che la sua creazione è intrinsecamente limitata, anche se Dio potenzialmente potrebbe creare infiniti universi.

 

ALCUNI LIBRI DI PIER ANGELO PIAI

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“Il principale interesse della filosofia è mettere in questione e comprendere idee assolutamente comuni che tutti noi impieghiamo ogni giorno senza pensarci sopra.

Uno storico può chiedere che cosa è accaduto in un certo tempo del passato, ma un filosofo chiederà “Che cos’è il tempo?”.

Un matematico può studiare le relazioni tra i numeri, ma un filosofo chiederà “Che cos’è il numero?”.

Un fisico chiederà di che cosa sono fatti gli atomi o che cosa spiega la gravità, ma un filosofo chiederà come possiamo sapere che vi è qualche cosa al di fuori delle nostre menti.

Uno psicologo può studiare come i bambini imparano un linguaggio, ma un filosofo chiederà “Che cosa fa in modo che una parola significhi qualche cosa?”.

Chiunque può chiedersi se è sbagliato entrare in un cinema senza pagare, ma un filosofo chiederà “Che cosa rende un’azione giusta o sbagliata?””

(T. Nagel, Una brevissima introduzione alla filosofia, Milano, Mondadori 1989, pp. 6-7.)

http://www.argomentare.it/

 

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PASSO DOPO PASSO

 

Cammino su questo lembo di terra

consapevole di essere sospeso

nel vuoto che morde l’infinito.

E mi stupisco, passo dopo passo,

di essere qui e non altrove.

Vado piano piano incontro al sole,

attraverso le nubi appese al cielo

come scampoli d’esistenza mutanti.

Mille interrogativi stringono

come una morsa invisibile

la mia mente che non si dà tregua.

Poi un torpore ignoto m’avvolge

e mi lascio andare col mio corpo

cullato dalla gravità giocosa,

scandendo il tempo con lenti passi,

accompagnando la Terra immobile

nel suo pellegrinare senza sosta

chissà dove, chissà come, chissà perché!

Passo dopo passo procedo,

e per un attimo un bagliore

illumina il mio centro interiore

da dove osservo l’intero Universo.

 

L’IMMENSO

 

Quando osservo il mio paese dall’alto

mi stupisco nel constatare con gli occhi

quanto è piccolo lo spazio a me riservato.

Ansie, tumulti, pensieri e preoccupazioni:

cosa mai sono di fronte all’immenso?

Uno sguardo all’orizzonte

e tutto si dilata misteriosamente

nella mente prigioniera del nulla.

Poi penso agli alti monti innevati,

all’oceano che pare senza confini.

Ed ai continenti sterminati

contenuti in una fragile sfera

rotolante negli abissi cosmici.

E ripenso ai pianeti, alle stelle,

alle galassie ed agli enormi ammassi,

di proporzioni inimmaginabili.

Ed io, con i miei miseri tormenti,

schiacciato da tanta infinitezza,

mi sento alfine sostenuto

dal Trascendente che tutto muove.

 

 

NEL TUNNEL ESISTENZIALE UNA LUCE…

 

Vagando nel tunnel della dimensione terrena

intravedo in fondo la luce

ancora informe del vero senso.

Luce che irradia la mia visione del mondo,

esalta i colori selvaggi della natura

e quelli del cielo popolato di nubi cangianti.

Nubi che imperterrite cambiano forme,

si dilatano e si restringono sulle scie del vento,

che evocano i miei sogni infantili assopiti.

Solo lo sguardo indagatore e saccente

che scompone tutto in atomi sfilacciati

arreca il disincanto e affievolisce la luce.

Sguardo che squarcia il Cosmo

e costruisce le fredde leggi

che regolano questo Universo percepito,

appeso al mistero dell’essere.

Vorrei ricomporre il Tutto,

lasciatemi crogiolare nel mistero

trafitto da un raggio di quella luce:

allora potrò ancora stupirmi

di esistere abbracciato dal Trascendente.

 

INTERNATI : sulle miniature di Marcello Tomadini

 

Vi ammassarono sui carri per bestiame,

ignari della meta viaggiavate sfiniti.

Oltre il filo spinato, in fatiscenti baracche

passavate il tempo increduli a contare le ore.

Subiste interminabili appelli sul piazzale

tormentati da intemperie e parassiti

tra urla minacciose di crudeli ufficiali

che infliggevano assurde punizioni.

Fissai triste i vostri volti emaciati,

sui vostri scheletrici corpi doloranti:

brandelli di umanità sfinita,

tormentati da uomini come voi,

ma senza cuore, pieni di sé, nel loro cieco orgoglio.

Uomini che avevano il potere di punire severamente,

di infierire senza pietà sui loro simili,

di umiliare i più coraggiosi e fieri.

Ma questi “bruti” non poterono

rapinare la vostra dignità più interiore,

perché in ognuno di noi c’è una nicchia segreta

che respira la vera libertà.

 

Pier Angelo Piai

 

 

 

 

 

 

Gesù all’anima: Oh la preghiera! Prega, prega, prega e sii certo di operare pregando, perché la più potente delle azioni è la preghiera. La scala dei Cielo è la mia Volontà.

La via per raggiungere la mia Volontà è l’abbandono e la fiducia nelle piccole cose; la via della fiducia è il pensare poco a quello che è successo e a quello che può succedere.

A che scopo pensare al passato che non è più? A che scopo pensare al futuro che non dipende da voi?

Riposate in me compiendo fedelmente ogni proprio dovere, facendo tutto quello che dipende da voi nel momento nel quale dovete operare: ecco il segreto della pace interna e quindi dei fervore dell’anima.

Non vi è fervore senza calma e non vi è calma senza pieno abbandono in me…

https://www.piccolifiglidellaluce.it/…

 

disegni di Perla Paik

 

ALCUNI LIBRI DI PIER ANGELO PIAI

 

GUARIRE LA MENTE PER GUARIRE IL CORPO: http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

LA SPIRALE DELLA VITA (riedizione) :    http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

L’ANIMA ESISTE ED È IMMORTALE ed. Segno http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….

VERSO L’ETERNITÀ (commenti su 4 anni di messaggi della Regina della Pace) http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

LA STIMMATIZZATA DI UDINE (Storia autentica di Raffaella Lionetti, dotata di speciali carismi) http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

FIAMMA D’AMORE DEL CUORE IMMACOLATO DI MARIA http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

CONCETTA BERTOLI – La donna che vide la terza guerra mondiale http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

IL RESPIRO DELL’ANIMA INNAMORATA http://www.edizionisegno.it/libro.asp…

MARCELLO TOMADINI  il pittore fotografo dei lager   https://www.edizionisegno.it/libro.as…

DIARIO DI UN PELLEGRINO CARNICO https://www.edizionisegno.it/libro.as…

 

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Chi ha tempo non aspetti tempo. Non rimandiamo al domani ciò che oggi possiamo fare. Del bene di poi sono riboccanti le fosse…; e poi chi dice a noi che domani vivremo?

Ascoltiamo la voce della nostra coscienza, la voce del real profeta: “Oggi se udirete la voce del Signore, non vogliate otturare il vostro orecchio”.

Sorgiamo e tesoreggiamo, che solo l’istante che fugge è in nostro dominio. Non frapponiamo tempo fra istante ed istante, ché questo non è in nostro possesso.

(TN, in Epist. IV, p. 877 s.)

 

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Il nichiloma è ciò che è più abbondante e diffuso dell’Universo, ma non possiamo considerarlo un elemento.

Lo si può trovare ovunque: nel mare, nelle montagne, nelle foreste, nelle piante, negli animali, nello spazio, nei corpi celesti in ognuno di noi.

Non ha una sua dimensione specifica perché si adatta ai confini che gli esistenti e la nostra stessa mente pongono.

Non si può dire che è un reale componente di tutto ciò che esiste, anche se permea tutto, ma non ha tempo e spazio e non è percepile con i sensi o con strumenti specifici.

Il nichiloma appare in continua evoluzione: in espansione o in contrazione: esso può venir neutralizzato da qualsiasi elemento materiale o puramente energetico. Può essere indirettamente costruttivo o distruttivo.

Ma non è definibile in sè e non ha la capacità di interagire.

È fondamentale per tutto ciò che esiste, ma non può mai essere un assoluto, altrimenti neutralizzerebbe ogni essente.

Chissà se qualcuno intuisce cosa davvero significa…

 

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L’Universo per la sua misteriosa complessità e bellezza dovrebbe generare in noi meraviglia e stupore. Ma spesso, a causa del nostro sguardo inquinato e superficiale non ci facciamo caso. Soprattutto la mentalità utilitaristica annebbia la vista interiore, per cui si dà quasi tutto per scontato e le cose che ci sembrano inutili, nemmeno vengono prese in considerazione.

Osserva l’albero con la sua corteccia, i suoi rami e le sue foglie. È un essere vivente: perché non sai stupirti?

Guarda il torrente gagliardo e spumeggiante che scorre tra massi arrugginiti: sei capace di stupirti?

E se osservi l’alta ed impervia montagna elevarsi in alto tra prati e rocce, perché non riesci a stupirti?

Lo spazio e lo scorrere del tempo, nel quale ogni percezione non è mai uguale all’altra indicano la complessità del nostro cervello, l’organo più complesso dell’universo: perché non arreca stupore in te?

L’esistenza, la vita, la consapevolezza della nostra stessa esistenza sono generatori di stupore anche per te?

Se non ti sai stupire vivi inutilmente…

 

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Il tempo che abbiamo non è una nostra esclusiva proprietà. Lo possiamo gestire come vogliamo, d’accordo.

Ma nessuno sa quanto tempo trascorrerà fino alla chiamata definitiva del Signore.

Ma se ci pensiamo bene gettiamo via molto tempo prezioso della nostra vita terrena in cose superficiali o inutili.

Il tempo dedicato a Dio non è per nulla sprecato perché noi lo riconosciamo come nostro Creatore e Signore e, secondo la Sacra Scrittura, i grandi mistici e dottori della Chiesa, il tempo più proficuo è quello della preghiera, perché lo dedichiamo a Colui che adoreremo per tutta l’eternità in quanto ci ha destinati a diventare a sua immagine e somiglianza.

 

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La vita è un continuo reinventarci e ricrearci.

Il ricordo del tempo passato ha una funzione importante per il nostro presente: noi siamo quello che ci siamo costruiti.

Nulla va disperso, anche se la nostra memoria identifica solo alcuni momenti che costituiscono pochi frammenti della nostra anima.

Rinnegare il passato è disperdere la nostra vera identità.

Ricordarlo con ossessione e turbamento è togliere la speranza in noi.

Discernere con equilibrio i ricordi è vivere intensamente il presente perché dalle nostre esperienze, belle o brutte che siano, noi abbiamo la possibilità di reinventarci e ricrearci.

 

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Le immagini che scorrono nel video, insieme alla mia musica diacronica, sono state inserite con un determinato criterio e tutta la simbologia del breve filmato è inerente alla tematica indicata dal titolo stesso.

Sic transit gloria mundi…
Deriva da un passaggio dell’Imitatio Christi: “O quam cito transit gloria mundi” (“Oh, quanto rapidamente passa la gloria di questo mondo”). Analogo il senso della locuzione “Mundus transit et concupiscentia eius” (“Il mondo passa e così la sua concupiscenza”) nella prima lettera di Giovanni (2,17).

PER UNA MAGGIORE COMPRENSIONE DEL SIMBOLISMO RELATIVO ALLE SCENE DEL VIDEO:

La prima scena evidenzia un giovane che cammina lungo una stradina e sullo sfondo c’è una chiesetta con delle nubi sovrastanti (Spessa di Cividale). La scena simboleggia la difficile ricerca del senso della vita per ogni uomo, la quale può però assumere un significato particolare nella fede.
La seconda scena propone in primo piano del filo spinato (la sofferenza) che avvolge una croce (la quale indica un significato di redenzione al dolore).
L’elenco dei caduti indica le vittime di guerre causate dall’egoismo, dalla venalità e dall’orgoglio di persone che gestiscono male il proprio potere sugli altri.
La mano del giovane sulla pietra è il suo desiderio di contrastare la violenza sociale, mentre il suo sguardo rivolto al Cielo simboleggia un desiderio di pace ed armonia interiore difficilmente raggiungibile su questa terra.
Il fatto che il giovane si osserva sull’acqua significa che questa serenità interiore si ottiene nella riflessione e nel cercare di comprendere come funziona la nostra mente per smascherare ogni forma di pregiudizio ed illusione. L’acqua che scorre è il tempo della vita terrena che passa inesorabilmente…

Il video è accompagnato dalla mia musica diacronica (Essenze)  https://mondocrea.it/itriflessioni-916/

 

 

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1 Cor 7, 29.30-32

Questo vi dico fratelli: il tempo ormai si è fatto breve; d’ora innanzi, quelli che hanno moglie, vivano come se non l’avessero ”; e poi: “quelli che comprano, come se non possedessero; quelli che usano del mondo, come se non ne usassero appieno: perché passa la scena di questo mondo! Io vorrei vedervi senza preoccupazioni ”

 

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1 Giugno 2016

Messaggio della Madonna di Medjugorje

Medjugorje ultimo messaggio

 

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verso etern.DOC

I 10 SEGRETI DI MEDJUGORJE (di Padre Livio Fanzaga):

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segretimedjugorje.MP3

VIDEO RELATIVI AI MESSAGGI DELLA MADONNA DI MEDJUGORJE

PLAYLIST RELATIVA A MEDJUGORJE (MESSAGGI E COMMENTI IN VIDEO)
https://www.youtube.com/playlist?list=PL_I8V9Z5YmOY_O1E9krjhlTo3O_k-L-6y

LE APPARIZIONI DELLA MADONNA A PORZUS – Nuova versione

6 luglio 2005

Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3

IL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA IN AUDIO

5 Gennaio 2010

REPORT SUL 21° SECOLO

Attraverso un
fantascientifico viaggio nel tempo, l’autore del libro, Pier Angelo
Piai, desidera sensibilizzare il lettore a prendere coscienza del
nostro comune modo di pensare ed agire, noi del 21° secolo che ci
vantiamo di essere progrediti. In che cosa consiste, allora, la vera
evoluzione della specie umana?
Quando l’uomo potrà diventare davvero integrale?
Report
cerca di dare alcune risposte ai moltissimi interrogativi che emergono
in queste pagine scritte attraverso riflessioni e  considerazioni
sociologiche, antropologiche e filosofiche.

6 Luglio 2005

6 luglio 2005 Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3

IL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA IN AUDIO
Catechesi e omelie di padre Lino Pedron