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Testo tratto dal capolavoro dello scrittore trappista Thomas Merton “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” (Aldo Garzanti editore 1952)
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Testo basato su un brano del libro di Thomas Merton “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” (Garzanti editore 1952) che si trova nel capitolo “UMILTÀ CONTRO DISPERAZIONE”
Qui Merton sottolinea che chi confida in Dio non teme di perdere la sua reputazione o il suo “io”. Sa che Dio è Amore Onnipotente e tutto proviene a Lui.
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Testo dal libro “Semi di Contemplazione” di Thomas Merton, Capitolo “DISTRAZIONI” (Aldo Garzanti editore 1952)
Bellissimo capitolo dedicato alle distrazioni durante la preghiera.
Thomas Merton esprime una profonda spiritualità ed introspezione psicologica nel cercare di identificare i motivi per cui siamo indotti alle distrazioni mentre ci accingiamo a metterci in contatto con Dio durante la preghiera.
Validissimo aiuto a comprendere quali sono le cose più importanti ed essenziali per poter pregare meglio.
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Il monaco scrittore americano THOMAS MERTON dedica un capitolo del suo capolavoro “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” alla FEDE.
Scrive in questo capitolo:
“DIO, Che è luce infinita, è così terribile nella Sua evidenza che la nostra mente Lo vede solo come tenebra”
Il testo è stato tratto dal libro “Semi di contemplazione”, capitolo “FEDE” (ed. Garzanti – MI – 1952)
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Testo tratto dal libro “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” di Thomas Merton(Ed.Garzanti 1952 – p.125)
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Testo di Thomas Merton tratto dal libro “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” (Garzanti editore 1952 – Milano – pag.123)
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Testo tratto dal libro “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” di Thomas Merton, Cap.”Preghiera mentale” p.127 (ed. Garzanti – 1952)
Il grande scrittore americano, il monaco Thoma Merton, in questo capitolo fa alcune considerazioni sulla meditazione, sottolineando che non è un impegno facile e richiede amore per la ricerca di Dio e stupore per la vita stessa…
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THOMAS MERTON nel suo famoso libro “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” (Garzanti editore, 1952) ci mette in guardia sull’orgoglio spirituale che subdolamente potrebbe far ammalare la nisra anima se non ce ne accorgiamo in tempo.Il brano appartiene al capitolo “Noi siamo un uomo solo” (p.28) PER LE
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Una riflessione-meditazione molto realistica del famoso monaco e scrittore americano Thomas Merton
Tratto dal libro “Semi di contemplazione”
Nel video è prevalente l’audio.
Ecco il pdf del libro:
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(tratto da “Semi di contemplazione” di Thomas Merton)
La solitudine fisica, il silenzio esteriore ed un reale raccoglimento sono tutti moralmente necessari a chi vuole condurre una vita contemplativa; ma, come ogni altra cosa del creato, questi non sono altro che mezzi per un fine, e se non comprendiamo il fine faremo un cattivo uso dei mezzi.
Non ci ritiriamo nel deserto per fuggire gli altri, ma per imparare a trovarli; non lasciamo gli altri per non aver più nulla a che fare con loro, ma per trovare il modo di far loro un bene maggiore. Ma questo è sempre e soltanto un fine secondario.
Il solo fine che comprende tutti gli altri è l’amore di Dio.
Come può la gente agire e parlare come se la solitudine fosse cosa di nessuna importanza per la vita interiore? Solo coloro che non hanno mai sperimentato la vera solitudine possono asserire con leggerezza che questa non ha importanza e che solo la solitudine del cuore ha importanza! Una solitudine deve condurre all’altra!
La vera solitudine non è qualcosa al di fuori di voi, non è l’assenza di uomini o di suoni intorno a voi: è un abisso che si apre nel centro della vostra anima.
E questo abisso di solitudine interiore è creato da una fame che non sarà mai soddisfatta da cosa creata.
Solo attraverso fame, sete, dolore, povertà e desiderio si trova la solitudine, e l’uomo che ha trovato la solitudine è vuoto, come se fosse stato vuotato dalla morte.
Egli si è spinto oltre ogni orizzonte. Non rimangono direzioni in cui incamminarsi. È questo un paese il cui centro è dovunque e la cui circonferenza non è in alcun luogo. Non lo si trova viaggiando, ma restando fermi.
Pure proprio in questa solitudine si iniziano le attività più profonde. Qui si scopre l’atto senza moto, la fatica che è profondo riposo, la visione nell’oscurità, e, al di là di ogni desiderio, un appagamento i cui limiti si estendono all’infinito.
Sebbene sia vero che la solitudine è dovunque, per trovarla esiste un meccanismo che ha qualche relazione con lo spazio reale, con la geografia, con l’isolamento fisico dalle città e dai paesi degli uomini.
Ci dev’essere almeno una stanza, o un angolo dove nessuno vi trovi, vi disturbi o vi noti. Dovete essere in grado di separarvi dal mondo, di rendervi liberi, sciogliendovi da tutti quei sottili legami e sforzi di tensione che, con la vista, con il suono, con il pensiero, vi legano alla presenza degli altri uomini.
«Ma tu quando preghi, entra nella tua camera e, chiuso l’uscio, prega il tuo Padre in segreto…».
Quando avete trovato un simile luogo, siatene contenti, e non turbatevi se una buona ragione ve ne allontana. Amatelo, ritornatevi appena potete e non siate troppo solleciti nel cambiarlo con un altro.
A volte, le chiese delle grandi città sono luoghi dì solitudine, quieti e pacifici; grotte silenziose dove un uomo può trovare rifugio dall’intollerabile arroganza del mondo degli affari.
Qualche volta si può essere più soli in una chiesa che in una stanza della propria casa. A casa vi è sempre la possibilità di essere scovati e disturbati (ma questo non deve provocare irritazione perché spesso è l’amore che lo richiede); invece in queste chiese tranquille si rimane soli, senza nome, indisturbati nell’ombra; vi si trovano solo pochi anonimi sconosciuti nella luce tremolante delle lampade votive e tra gli atteggiamenti strani, impersonali di brutte statue.
La mancanza di gusto estetico e lo squallore di alcune di queste chiese ne fanno luoghi di ancor maggiore solitudine, anche se nessuna chiesa dovrebbe mai essere brutta o di gusto volgare; se lo è, poco importa, purché vi regni l’oscurità.
Vi dovrebbero sempre essere delle chiese quiete ed oscure, nelle quali gli uomini possano trovare rifugio. Luoghi dove inginocchiarsi in silenzio. Case di Dio, ripiene della Sua presenza silenziosa. Colà, anche chi non sa pregare potrà sempre rimanere tranquillo e respirare un poco. Ci sia un posto dove voi possiate respirare con calma e tranquillità, senza aver sempre il fiato mozzo.
Un luogo dove la vostra mente possa rimanere inattiva e dimenticare ogni preoccupazione, immergersi nel silenzio e adorare il Padre in segreto.
Non vi può essere contemplazione là dove non vi è segreto.
Abbiamo detto che la solitudine necessaria al contemplativo è soprattutto qualcosa di interiore e di spirituale. Abbiamo ammesso che è possibile vivere in una profonda e pacifica solitudine interiore anche in mezzo al mondo e al suo frastuono. Ma questa verità è qualche volta misconosciuta in religione.
Ci sono uomini consacrati a Dio la cui vita è piena di inquietudine, e che in realtà non hanno alcun desiderio di star soli. Ammettono, in teoria, che la solitudine esteriore è’ cosa buona, ma insistono nel dire che è molto meglio custodire la solitudine interiore pur vivendo in mezzo alla gente.
In pratica la loro vita è divorata dall’attività e soffocata dai loro molteplici attaccamenti. La solitudine interiore riesce loro impossibile. La temono, fanno tutti gli sforzi per sottrarvisi e, ciò che è peggio, cercano di attirare anche gli altri in un’attività insensata e divorante come la loro. Sono grandi promotori di imprese inutili. Amano organizzare incontri, banchetti, conversazioni e conferenze. Stampano circolari, scrivono lettere, parlano per ore al telefono per raccogliere un centinaio di persone in una sala che poi riempiono di fumo, di chiasso, di grandi battimani e di ovazioni reciproche, finché tornano a casa barcollanti, dandosi a vicenda dei colpettini sulla spalla con la ferma convinzione di aver fatto cose grandi per la diffusione del Regno di Dio.
1 Giugno 2016
Messaggio della Madonna di Medjugorje
 verso etern.DOC |
I 10 SEGRETI DI MEDJUGORJE (di Padre Livio Fanzaga):
 segretimedjugorje.MP3 |
VIDEO RELATIVI AI MESSAGGI DELLA MADONNA DI MEDJUGORJE
PLAYLIST RELATIVA A MEDJUGORJE (MESSAGGI E COMMENTI IN VIDEO)
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LE APPARIZIONI DELLA MADONNA A PORZUS – Nuova versione
6 luglio 2005
Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3
5 Gennaio 2010
REPORT SUL 21° SECOLO
fantascientifico viaggio nel tempo, l’autore del libro, Pier Angelo
Piai, desidera sensibilizzare il lettore a prendere coscienza del
nostro comune modo di pensare ed agire, noi del 21° secolo che ci
vantiamo di essere progrediti. In che cosa consiste, allora, la vera
evoluzione della specie umana?
Quando l’uomo potrà diventare davvero integrale?
Report
cerca di dare alcune risposte ai moltissimi interrogativi che emergono
in queste pagine scritte attraverso riflessioni e considerazioni
sociologiche, antropologiche e filosofiche.
6 Luglio 2005
6 luglio 2005 Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3
IL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA IN AUDIO
Catechesi e omelie di padre Lino Pedron
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